第八百九十二章 传教入唐(2 / 2)

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“好的胃口,怕是们一次不了这多吧,续说,们拿出什么东西作交换?”李二志问道。

“他说我们求的种是可以我们的,除此之,他们没有什东西有们想要了。”玄龄也如实的道。

张楠说无二,食的目还是放了大唐蚕身上,至于典方面张倒是也到了,竟作为化古国,张楠不信那个食的哈发会没想法,何况现大唐用耕种方比其他家高到知道哪去了。

而大唐确实除那些本不生长作物之别无所了。

“他们还什么条?”李面上没任何表,让别压根就不出来二同志底是生了还是有生气。

“他说如果上实在不想给蚕的方的话,们也可退一步。”房玄拱手。

“哦?退一步?倒让朕奇了,蛮不讲的大食居然也退一步?你倒说,他们么个退步?”二一副有兴趣样子问

们说如皇上不意用蚕来换的,那就允许他派人来唐传教。”房玄如实的道。

“传教?什么是个要求?”李有些不其解。

对于李来说,教还算一个比能够接的条件,毕竟大也不是有外来宗教,像是佛,那就外来的,但是这并不影他们在唐的生

本为外宗教,经过北太武帝北周武的两次佛后,能在中根深蒂。更在时大盛,成为中宗教发史中一重要时

能够大於唐。中一个因就是的教义趋完备。佛教自汉传入国。起是毫无理的输。故未满足学的要求,南北朝,求法如法显人纷纷西行求经。令佛经籍日渐富,可向独立展的道。其后,佛教与教不断争,皆相发挥身之义。佛教教义自完备,唐时,得以有力大盛。

其次。唐朝君,皆多佛教,是上有好,下有甚。唐太宗玄奘在福寺翻经典,高宗武时,佛益盛。后出身佛教家,并利佛教作称帝的论根据。

乃大提倡佛,颁《云经》天下,常请华寺澄观师入宫法,佛乃大盛。

至于玄宗。曾皈依宗。受顶之礼。唐肃宗元二年,诏僧人百於三殿置道场;宪宗,宗俱于翔门寺佛骨至师,以,穆宗、敬宗、宗都奉教,佛乃有君支持而盛。

以对于二来说,看似这条件也是不能接受的。

看见二同志上有了动的神,张楠里也是了一跳,这要是让大唐姓都信一个教还了得?

于是楠便是忙站了来对李同志拱说道:“皇上,有一言,不知道上有没兴趣听。”

“你有什话就说。”李抬了抬巴,示张楠可自由发了。

“臣以为,这个传入唐一万万不,所以上千万要同意个条件,这都是食人的谋。”楠拱手道。

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