第九百二十章 佛界异变(上)(1 / 2)

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意威德遗留下的那本虽然没留下太真正龙伏藏的线索,但对各大乘在地寻宝之却提供一些小引凭借些小指,各个乘在数内收获丰,虽没有找什么让为之震的灵宝,但也找了不少比上品宝的古佛宝对各大宗而言,重要的不是这古佛佛威力到有多么大,而这些古佛宝蕴了多少荒佛界奥秘

个宗乘凭本事运气在下废墟中搜寻物,收有多有,一开所有人没有注其他人底有多收获直数日后,菩萨乘数个大乘在真宗乘内下的探传出消,声称禅宗乘几日来获巨大,才引起们的注其收获大到什程度,单这几其他五宗乘在下废墟收获总都比不真禅宗一家收,便可一斑

据密报,真禅宗的寻宝伍每一都能够地下废中找到余件宝,其中有古佛宝,也那些覆宗乘遗下来的宝和古,而且路上没遇到任麻烦,没有走路,直下到一地下废就能找宝物,仿佛他们先知道邢墟中有宝物的真禅乘这一常表现疑让菩乘等各宗乘的想到了今还身不明的五个神强者,为那五强者似也对万山龙象藏的事非常了,甚至藏在哪也都很

不怀疑没事,一旦起疑心,何平常起来没任何异的举动,也变得比可疑犍目莲前第一说出那名神秘之举,看做是贼喊捉借此将禅宗乘怀疑对中摘出此外,目莲修大跌,受重伤被看成一个重证据,如意威佛的实即便有名如来成就者境以上强者围他那些杀者也可能做毫发无,而犍莲的状正好是个印证然犍目早在一始就声自己是炼不慎,走火入以至于国破损,神通尽,修为退,但情未免太巧合,巧合让人不不怀疑

犍目莲是被怀的证据一真正使得菩萨疑心大的人其是苦心汉和赤弥勒

犍目莲样,苦罗汉也样修为损,境跌落,不过修闭口禅,气息收得非常美,其人丝毫不出任破绽只,人总松懈的候在菩乘开始真禅宗起疑心,便调在真禅乘的暗监视苦罗汉,于发现心罗汉同犍目一样境有所跌

在怀到苦心汉的同,菩萨也开始真禅宗另外的位大尊心起来心大士总坛坐,经常人见到,所以疑暂时除在外,而赤龙勒却有段时间有露面,这边起了菩乘的怀,认为龙弥勒定在万

以来,禅宗乘万佛山道场之,苦心汉在明,赤龙弥在暗,合行事,外人并知道真宗乘有位大尊驻万佛,直到萨乘开生出疑后,广耳目方探查到赤龙弥的行踪后又经一番调,菩萨才发现龙弥勒早之前已经到万佛山,一直藏起来为人知果在之知道这消息的,菩萨不会有么疑心,毕竟即便是菩萨也同样了两位尊级的者一明暗坐镇佛山,现在生疑心后,再看赤弥勒的动,就看越让觉得有不正常这也使持三宝萨和无光菩萨知道赤弥勒的踪后,子里都现出苦罗汉,龙弥勒犍目莲人加上名神秘围攻如威德佛画面

然菩萨两位大的推测事实有差距,却非常近真相,只是他没有任实证可证明这点,所一切找的证据只是旁,而真也仅仅猜测若按照以菩萨乘霸道行,无论不是有据,只有所怀,就会接动手,即便不在明处手,也暗中下,哪怕人是一宗乘之金刚乘代**之中就有过被萨乘怀,而后杀致死经历,当时的刚乘即便知道是萨乘干,他们不敢对多说什

可现佛界的面不同,菩萨已经不一家独,须弥山的封使得六宗乘的力消长大菩萨明面上九乘二七部菩尽数陷须弥灵,而真宗乘在次须弥山封山事中却损最少,两者实消长之,使得萨乘也有绝对把握能拿下真宗乘

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