第九百六十五章 新的棋子(上)(1 / 2)

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长青从名婆罗神族的忆中,dà婆罗神族一都不甘这样放神殿星一切,时的神族长毗湿奴一直在想方法的提族人的量。只过,随婆罗门族神族身的神传承日衰弱,们在神殿星的地越来越,最终得不考离开神殿星,因他们也难再有新崛起可能。

在离开殿星之,毗湿想了一偏门之,就是用献祭刃专门杀神灵,吞噬神,让一分有潜的族人短时间能够点神火,为神灵,神职进成为真

这种方婆罗门族组建一直数达到三左右的叉,还同等数的修罗。这些夜和修罗是血脉为纯粹婆罗门族,其力也非巨大,过这种祭天地偏门之,他们强盛的候几乎一个成的实力达到了火稳固神灵境,这样实力即便在神殿也能够列前十内。

不过,种偏门法有利有弊,为他们前猎杀神灵全是第二环混种灵和浊神灵,过献祭刃得到神力使他们自的神力杂不清,由纯血族那种高层次神力降到了之混种神和浊兽灵稍高筹的混神力。要以这神力凝纯血神的神国乎是不能的,就神名是天方谭,而混杂的力也在响神灵脉,从种程度而言。些夜叉修罗已不能算婆罗门族的纯神族了。

一次若是损六百名火稳固神灵。于任何个神族算是足动摇根的灾难。本就逐衰弱的罗门神更是等于雪上霜。为解决这问题,湿奴再想了一办法,就是将杀的神变成纯神族,着纯血族的神,让这夜叉和罗体内纯血神神力恢纯净状

过,猎纯血神这件事同小可,一旦传cq便让婆罗神族成圣墟纯神族的敌。到只有灭一途可。所以找一处适的、秘的猎场地就关重要,而一直来被谣存在大宝藏的罗门神圣地吠神庙自就成了好的猎场。

前徐长认为毗湿奴对吠神庙地守护神的事情无所知一点并完全正,他从名婆罗神族的忆中发,当年一代的湿奴其也参与守护神的建造。只不过残余的容不多,仅仅接到一点皮,加大梵天动透露内容,使得他只对守护阵最上的九层加大阵有些了,dà何在阵安全行,如何入阵势,至于整阵势到是如何置的。是茫然知。

初圣墟传很长段时间吠陀神宝藏一,虽说造这个言的人是毗湿。但后会传遍个神殿,却是经被迫族离开殿星的湿奴在后推波澜。为能够让殿星的血神灵利上钩,他还故在守护阵的外制造了个可以开正门禁大阵捷径,且将与有关的息传播cq。

后,大经不住藏诱惑纯血神秘密的入到了陀神庙中,寻那些莫有的宝,被困阵中。毗湿奴派出所的夜叉修罗进到守护阵之中,暗杀那神灵。

原本一都非常利,不夜叉和罗的神开始恢到纯血力的神状态,且也开凝聚真。可当湿奴觉已经可收手了,并将这夜叉和罗召回时,却意间正和九柱神族追婆罗门护神兽神灵直遭遇,且被认和守护兽是一的,双发生了常激烈厮杀,互之间有损伤。

一开,或许杀只是为误会,但后来柱神神应该已意识到什么,且派出名主神的真神灵直接手,将批夜叉修罗彻的杀灭了这片本属于罗门神的沙漠中。

罗门神因此一元气大,直到日还没恢复过,当时毗湿奴因为此而涅槃落。这事虽然能公开来,但被记载了婆罗神族的部史上,几乎每个成为叉或者罗的婆门神族会阅读段记载,并且铭于心。也是为么徐长能够轻易举的这名夜神魂之找到这记忆的因。

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