第一千零六十五章 术艺 神命(1 / 2)

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根树传一股意:有一要与主商量,过可以到誉录传承再

琛应下:“既然得,那以后再,我要着你闭了。”

无根树是点头。

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魂光次恢复,林琪琛始誊录王乐艺,当然这怀里多一个无树。

艺做为艺第四,专司世神域祀。

祀下分:颂、两大门

颂、葬之下分有各低、中、高神乐舞的修纲略,种祭、秘法复深晦,后才是大成于体的祭八大颂和祀献舞。

而乐艺括范畴是庞大,也只相于书艺一小半,再加上琪琛对道本有悟、还无根树持,乐一道,只用了到一万就得到成传承,甚至八颂歌和献八舞六简全打开录魂海。

此时,林琪琛祝小山到既川生界至,已过近十万时光……

而乐一道出者自然祭王、王。

*——*——*

琪琛第个誊录是术艺。

术艺师氏第艺。

嫡系的氏六艺然在师祖巢。

而太韦王的六虽然禀祖巢六主脉而,但究实质已师王延成另一出类拔的六艺承。

正因为在十二神域的些师氏王,都形成一可与祖嫡系传媲美的承,所天外黑师氏祖,不但供奉祭每一尊经的师主王,会尽可地将他的传承回祖巢,不断巩提升祖传承的坚地位。

就如前男子失前所,宇世域内的氏主王以互相杀,但他们都一个回祖巢的愿。

是落叶根,是其一生根之所

,太韦王的传其一在心楼,二在师楼,必还有一随着师神位一传回了外黑宇。

因此,才有了子最后托。

……

阴阳,有险阻,人生勇;化术谋,以探心;律变音,明所不,谋所能,为阳术数;

会五之妙,生发变,不能而明,时世机已用,为大()阴阳道。

术艺巧道、机变之,更是谋道,可以说窃道。

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