第一千一百三十章 六师(2 / 2)

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就是氏祖巢部和宇各大师王族内,想要世一个以把六修得出入化的承者也千难万

六艺还一定传去!

是,六就被分更小的支分别承,这才有了氏六艺的出现。

六艺其实就把师氏艺中某艺修炼传承标的修者称。

艺子分:古今子、乾术子、下礼子、天地乐、无情子、至御子。

在师氏外达到一子资的人,可以渡师氏,入择优成为六生;

师氏族的本族弟若达六艺子平,也被选进优堂成六艺生。

六艺成为六生就要做:古书生、坤术生、治下礼、天地生、无射生、厚御生。

因此氏择优,也号六艺传根本。

六艺生得到最栽培与给,去夺每届数不多六艺传名额。

最终得传承名的六艺,会被为古今师、乾术师、下礼师、天地乐、无情师、至御师。

这就是名的六由来。

正名六之后,师就有格进入氏族内重要的艺传道修炼,且可以观历代回本族所有师传承。

传道山师的存,只为待下一能够六兼修的氏继承出世。”

司士道:“司士族记载,是六师往会有几个。师氏继者出世要进入道山自传法,底能得几师传,全凭智与机

有那实得不到六艺传,则要本身参历代海传承,成属于己的六

这种师、师王继承者次只出位也就了,若同时出个或者一段时就发现个,这继承人的较量很可怕?”

常天君“哈哈”笑。

转头对厄、盛鸿天君道:“这帮子太天。”

鸿天君笑着对士通道:

“承小王出多么艰,师氏族的继者出世多么艰,而师祖巢未师祖的现比承小王、来师王要艰难数倍。

往往神换过一又一茬,有时甚过了一又一个神纪,祖也不定会换,也未能出世个继承

你们说多个继者同时现的情只有过次,也是师氏巢得到位继承

情况无得知,知道这人最后人继任祖,另人执掌氏最重的六艺道山。”

(S:光纤一有问题,下午四才恢复,抱歉发了。)

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