章229 莫听穿林打叶声(1 / 2)

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武侠父最新节!

“……自永远是社会现的非法越,因其所受力往往想象中得多。由是对然的反,人的由有时以更深的失败悲剧形表现出的。然对自由追求自至今就曾停止,某种程而言,是一股动社会步的不小视的量。金的书中不少特独行之,他们行我素,基本上受社会法与江规范的束。前东邪,有杨过龙女,梁这样理小龙,正是彻底点自由与叛的火,吹响视世俗法的号……”

“……龙女爱杨过这事本身是充满反叛精的,所《神雕》要写的爱情与建礼法冲突。徒之恋在南宋一件绝要死要的大条件,需‘虽万人吾往’的英气魄,难之大,简直难想象。雄气魄以表现战场上,可以表在国家事上,是在爱中,在人爱情,同样以表现一种英气魄。件事即使在今天,在我们称个性放了一多年的天也是常不容的。就说nt,单说生恋,想想今一个男学和一年轻的老师谈爱,家能让吗?校长能吗?社上得有少人来你做工呀,孩,迷途返吧,错了。者背后指脊梁,哎呀,早说个男生小就心不正,说三岁看隔壁奶奶洗四岁对电视机始撸管,这个女师第一进学校就看出左眼牵红右眼寞混。定骚得汁水,然要勾青少年……他们上肯定被泼上多很多污水。此。金准备以人的勇创造一同样具过人勇至情至的男女角,我也应该时放下己的玻心……”

但有话说得。过犹及。

心觉得也能说道理的,读者自会心有悟,感有理,有很多显跟风一股脑来,简就跟雇水军似,却是起了许资深书的反感,甚至反

读书的都有自的一套美情趣,喜欢看本书,是因为本书符自己的美。

面上是情、人、语言格。但核心还书里体的价值系和道观。

是因为样,习且推崇靖“侠大者式”道德观黄蓉“良随和”道德的部分者,对跟常人情差别大的杨和小龙,其实直是抱审视和望态度。不适,甚至不欢一直有。

就是因这是金的书,时市面不具有替代性,所以大才摒弃适往下的。

是现在样子牛喝水强头、似不说句《神雕》就不懂书的舆氛围,是一下被这部读者潜已久的满和矛给彻底发了出

分读者是《射》的铁迷,很是跟着“如果射”一路来的。熟悉射体系,子里又料,这闹起来,那效果是非凡。

再加一些本不爽金年少成的伪书。一些火打劫“坊珠侠”死粉、《网情丝》铁杆迷……好不易刚刚静消沉来的网上,顿再次沸热闹了来,而各种辩撕逼。烈程度胜之前。

有人同样是剧的《发魔女》的结处理论《神雕侣》结应该也明朗化,一切都好起来。但立马有人跳反驳,资希望媳妇儿发白一次误会一万次。也不愿她被人nt一次!

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