古代客栈有一个不约而同的巧合，无论男女主角何时何地投宿，永远只会剩一间上房……据不完全考证，绝大多数的客栈在对男女主角情感的突破性发展，和谐社会的建立上做出了卓越而不朽的贡献。
……每天早晨，客栈的店小二不是招呼客人，而是匆忙修补窗户纸。因为在刚刚过去的夜里，许多蒙面的江湖客人大驾光临，用蘸满唾沫的手指戳开窗户纸，有窃听的，偷窥的，采花的，施迷香的，好不热闹。
这便是江湖。”
邓铮一上来，便以幽默调侃的话，让台下众人会心而笑。
从《千古文人侠客梦》第二节无奈挪到春柳剧场开始，便一直保持着节节爆满的状态，所以便一直留在了这里上课。这种课程吸引力放眼整个传媒大学，真真也是没谁了。
“当然，客栈不只在剧情发展上至关重要，更是我们中国古典侠文化的核心部分之一，是江湖游侠的灵魂寄居地。离乡背井的侠士们古道西风瘦马，抛不开爱恨情仇嗔痴贪恋，他们会劳累，心灵也渴望归宿。客栈的歇息纵然短暂。却是将疲惫身心寄居一夜，让他们知道自己还与社会主流有着或多或少的联系。清晨梦醒，也好以更加稳健的步伐上路。”
这个结语有些萧索疏离，听课众人大部分都收起了笑容。若有所思。
而俨然已经把这个课堂当做“武侠终极精英V培训班”的中国武侠小说协会一干作者，在李热、王侯的带领下，则是低头沙沙沙沙拼命写着笔记。
“金梁老师，听到这里，我实在是忍不住了！我爱你。”
“老师我更爱你。不过。破庙呢？”
“金老师我们全家都爱你，赶紧的，等着听长亭。”
经过十二堂大课的交流，在座同学们已经基本摸熟了这位金梁老师的脾气，知道他爱开玩笑，也开得起玩笑，便纷纷以这种直接的方式表达喜爱尊敬之情，也能拉近距离。
邓铮摆手示意稍安勿躁，慢悠悠咂了口茶水，这才继续道：
“寒风中打滚。暴雪里蹉跎，这时节，如果面前有一间破庙，庙里剩下一堆温暖的柴火，还有什么比这更幸福呢？
……侠客的宿命就是流浪，流浪的宿命就是永无休止的流浪。
侠客圈层里有一个庞大的群落，他们在武侠世界里扮演各自的卑微角色，他们住不起客栈，上不得酒楼，他们通常散落而居。这个居。就是破庙。作为中下层游侠的栖居所，破庙与它的客人一样，游离于整个正统文化与主流价值观之外，难以被现实社会所接纳和包容。
……我想。这就是武侠小说里破庙的价值，为属于它的那一部分人而存在，所有无知侵入此地的人们将遭遇不安。
这个阴冷幽暗的领地，连圣洁的佛像都丧失了光辉，正义与君子束手无策。
夜色已深时，游侠们生起火焰。大口喝着浓烈的烧酒，击打粗乱节拍。
他们时也醉卧，遥望皎洁明月，却了无相思。一个人倘若连自己的明天都无法预料，又谈什么相思？”
这一大节，一改前一大节的戏谑调侃，特别文艺抒情，对于在座熟读武侠热爱武侠的人来说尤其带感，所以，整个春柳剧场里立即陷入了无端的幽谧深思之中。
邓铮熟练掌握着节奏，照例慢悠悠咂了口茶水，不紧不慢道：
“天下无宴席可不散，游侠也害怕别离。譬如坊珠四侠的《剑网情丝》中，就有这样一节……
……综上，武侠小说里的长亭，见证男女幽会的心跳喜悦，也见证鹊桥两分的痛苦煎熬。长亭存在兄弟亲朋的觥筹交错时，也存在壮士断腕的悲情诀别里。
如果说客栈是游侠的灵魂寄居地，破庙是游侠的灵魂流浪所，那么长亭则是游侠的灵魂分割点。
分割了生与死，分割了情与恨，分割了孤独与喧哗，更分割了江湖与市井。”
顿了顿，邓铮直接干脆作结束语言道：“夕阳古道无人语，晓来谁染霜林醉。同学们，至此，《千古文人侠客梦》本学期的课程全部结束。谢谢大家。”
伴随着他说话、鞠躬，台上大屏幕里课件也来到了最后一页，有一处水墨画渍晕染的斜阳夕照的长亭，旁边留白处，龙飞凤舞书了两个隶书大字：
“再见。”
哗啦啦啦，春柳剧场里掌声雷动，很多人都站了起来，因为前边气氛情绪的承接，此情此景，让在座很多人十分动容不舍。
部分心思敏感些的女孩子，甚至已经鼻酸晶莹了。
台下坐着的李热和王侯面面相觑，心中一万个叹服，这货连课程结束都结束得这么骚包有意境！不服不行，真心妖孽啊！
“不行，不准你走！金梁老师，还有50多分钟才下课呢！”
“是啊，虽然我爱你，但老师你今天要敢早退，我第一个去学校举报你！”
“我不仅举报，我还要上访！”(未完待续。)
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