第六百四十四章 天下大乱(1 / 2)

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来很多友并不情,看播的观也没想么多,媒体的播,加一些人找事,上涌现一大批史学论

史的真到底是么样的,很早觉得教里的历有问题,遮遮掩,或者是一个外人站外面无于衷讲段历史,规规矩。”

“我就呵了,历学者不跟你说个民族经屠戮个民族,哪个民又对哪民族杀抢光烧。”

“玛德,们汉人在地位是四等,少数族政策好啊。”

“说好像你汉人从侵略,做坏事地的。秦地域阔,哪的?”

“呵呵,一帮无的跳骚,大秦的史,基上是周游牧和猎民族觎汉族治地区富丰饶,不断进侵略抢屠杀的史。”

“就是,这些民的侵略两种结,一种果是失,侵略偷鸡不反蚀把,汉族治地区反击侵的过程反而得扩大;一种结是侵略功,则些野蛮族本身为羡慕族的文,丢弃固有的言文字至习俗,成为汉的一部,其结还是汉地区的大。”

“楼上我能举,前者汉朝唐对匈奴厥侵略反击,者如南朝北方多少数族政权,以及北时期辽等政权。在这个程中,族的所很少可非议。”

“平而论,非是汉历史上不出半对其他数民族压的行,应该认确实,但这的行为能说是数现象,远非主。而且论大秦代的文还是解后的大对此类为一直严厉抨谴责。”

“少民族狗,看好了。从历史看,汉一向的统不喜略杀伐,不喜凭武力欺压迫弱民族,们汉族文明乃度发达工商业明,定的生活。平安定生活本对这种明那么利,哪古代那游牧狩民族以略屠杀劫作为常便饭,我们汉对外的力只是动自卫,侵略扩也是因你们逼。”

“眼红汉文明的数民族,你们知道在大秦一占据主位置的儒家思所宣扬观念吗?孔子曰:远人不,则修德以来。我现最恨的是孔老,他的家观念,汉族治者如用暴力欺凌压其他弱的少数族,则身就是失道德,缺乏仁,削弱治合法的表现。这个操的思想非仅仅留在口上,而真真切影响到治者实政策层。”

“特么我是觉得明在一以汉人主体的家,汉对国家贡献也最大的,但汉人却只能个下等民,权毫无保,一旦到民族纷,身更是取之道。”

“你自己找,世界哪有大对少数族那么,我都当少数族了,说了,们都是华民族,内斗个啊。”

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