第六百六十六节 乌恒与鲜卑(1)(2 / 2)

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据说,连匈奴于,现也不敢恼汉朝单于。

“可惜,我们恒人,有一个少皋的宗”野之想到里,不有些垂丧气。

濊人的貌特征,跟汉朝非常相

,他们起亲戚,自然非常爽的。

,乌恒却不行

野力之了看自族人的色胡须明显不的肤色,无奈的了摇头。

乌恒的长相,非但不汉朝人、濊人、鲜人,连匈奴也不像,在草原,只有数几个们的近部族像鲜卑什的,跟们有相的肤色相貌。

再次上后,张央抽了空,跑使团的使,新主薄徐那里,告了自打探来一些消

听完,很感兴,立刻人记录来,形文字。

中国的大夫,从春秋始,就经注意,要对夷狄,要了解们的习和传统。

而且,徐坚不张未央,在一年还是个文盲。

徐坚出在蓟城,他的父,都是国王宫侍从,此,他经在燕的王宫书中看过一些载。

这些记,与张央所说乌恒人一些习与习俗,在某些方,颇相通。

“大抵恒,当东胡之”徐坚心里猜着。

战国时,燕国扩张的候,曾遭遇了胡人的战,东甚至一能压着国打。

直到战后期,牧出世,才让燕的战略面好转。

而那时期,国人跟胡之间经有过切的外往来。至燕国经有王质于东,相关载比较,留存今天的有不少。

徐坚是从这残缺的录里,到了东与乌恒间的隐联系。

只是。也不敢定。

竟两者间的共点已经多,也可能是经受到胡影响某个部转变而的。

使团在冰雪地的野中跋,渐行北,慢的远离新化城。

三天,更是开了汉的最远逻地区。越过了峦,进了一个冰雪和山组成世界。

到了此,整个界都是片白茫的,很易就迷了方向。

好在,乌恒人着的猎,似乎着类似马识途天赋,能在关时刻,时的指方向。

除此之,它们乎嗅觉常灵敏,能轻易现那些藏在雪里的兔一类的物。倒给使团充了不肉食。

对使团说,唯的麻烦,他们须露宿

冰雪世里,选一个好露宿的点,而至于第天早上来现自已经被雪埋了,无疑事生死。

而且,山间凛的北风夜晚近能杀人低温,开始困使团。

在进入片陌生荒芜的雪世界,使团始出现伤病。

到第二,张未起来后。甚至一个汉士卒,夜晚守时,冻在了哨上,而身前却然燃烧火堆。

这无疑一个惨的教训。

所以。从此,使团中的,每次夜,都有三人,相互提和警示方。

这样,非长久计。

在随行乌恒人慰使团的其他。说马就能进鲜卑人活动范了。

卑人肯会在附留下他狩猎时住的石甚至石

山洞,不必再心严寒低温,无声息夺走人性命。

果然,进入了恒人所的那个方后,使团在沿的山上,现了好个可供居住的洞,洞面,甚有着熄的火堆铺得整的干草,甚至气好,能现许木柴。

但,随继续前,乌恒和他们猎犬,始紧张来。

未央甚现了,些时候,那些原极为安和驯服猎犬会下身子,嘴里出吠,野之更是临大敌样的警着四周。

“怎了?”未央于过去问

卑人来”野力很谨慎说道:“快去告其他人,准备战,我们猎犬闻了鲜卑手的气,这绝会有错!”

“鲜卑人?”张未闻言,不怎么在心上。

作为个汉人,张未央足够自

,鲜卑不过偷杀死了个濊人,他们的的脑袋,就被送新化,在都还在沧海的客厅

样的小寡民,能怎么

难道有子袭击阻拦身天子使的大汉使团?

,野力的下句,却让未央立警觉起

卑有很野人部,这些人部族,有一是猎头,他们像狩猎兽一样,狩猎不鲜卑人其他人!”野之郑重说道:“尤其是这样的天,他很难猎猎物,会以人食物!”

张未不敢怠,马上将这个况反应了徐坚里。

坚听了,立刻下令,装起来,但却也有怎么怕。

使团里足有着十个受过事训练士卒,外还有几个濊,还带了弓弩,遇到一的小部,根本用害怕,碾过去是了。

但是,坚很快知道自错了。

远方的峦上,现了人

一个两,也不十个二个,而数以百,密密麻,乘雪橇车,呼啸而的夷狄。

而且,他们不从一个向出现。

野力看到了,立刻就声喊道:“这是卑本部人!”

对于自的邻居,乌恒人在是太悉了。

闭着眼都能分出,那是野鲜,那些真鲜卑。

只是,这些鲜人,什时候从卑山上下来了?

徐坚到这样情况,放下心了。

这样的气,这大张旗的出现,鲜卑人,肯定不来为难们的。

于是,坚拿起己的节,弹了身上的雪,走使团,到前面,对着那呼啸而的鲜卑用着匈话喊道:“来者人?此大汉使驻节之,依据汉天子匈奴单约法,汉使团牦所在,视同匈单于大在处,大小渠,不得犯!”

连续喊三遍,些呼啸来的鲜人,停了距离使团所在步外的方,然,就没了动静。

这让坚感觉些喉咙

过了大一刻钟,或者更,徐坚觉自己快拿不手里的牦时,步外的卑人群,走出一个披狐皮的子,这男子用匈奴话使团喊道:“卑大人可具,听汉使来,不欢欣,请汉使使团诸,来鲜山做客!”

的是字圆腔,为通顺汉语。

而且还明显带齐鲁口的汉语。

这让坚顿时像见了星人一什么时,这冰雪地,无人烟,而且从有过中人到访的蛮荒地,出了汉人身影了?(未完续。)

s:注:鲜卑和恒同宗源,目乌恒人社会习什么的,已经不可考,有零星载。

如魏书,晋书中找到一,后汉里也记过一些。

从这记载里,能知道些大概。

譬如,乌恒人胡须是色的,于白种,鲜卑也差不

就是晋帝被人是黄须卑奴,其母亲鲜卑人,他本人是黄须,带有白人特征。

另外,乌恒人养狗,卑人住洞,这是明史载的。

后汉书载,乌人‘至则歌舞送。肥一犬,彩绳缨,并取者所乘衣物,烧而送’这证他们会犬送终。

至于卑人早居住在洞中的录就很了,北甚至曾专门派祖宗生的石洞祀。

外,鲜乌恒的,都称人,我不知道什么。

现在,经不清乌恒山鲜卑山那里,大概知在当时饶乐水,现在的西拉木伦一带。

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