第一百三十六章:死之衣与恐惧之物(1 / 2)

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的答案要去证,只是果这个论成功话,陈伟对于两人,有天守就无不为之厌。可是实之后,又能用么办法解决?实只要心去回一下,家都能到这股殊能力和什么关,首是天愚谓的“杀”,晚的凶是个黑的牛头具,但那家伙真实身其实是言,而时他是某种能杀死而死后操,还发出强大能力,时的斗也同样黑色的,沙夜曾就说过种能力之为“之力”,是利用死之人恐惧,发出人的强大能,利特殊面来控制具算是尸的物,当时戒言潜可是要陈大伟己都吃大亏,不是最机智还混乱形,也不能将其败。

么话说来就是,那时的之力只操控这人的临恐惧力,但是和天愚“死”脱不掉系,所现在这愚好好此,那,是谁“死之”的术控制戒其实就用言喻,那么现这个状是一样吗?不,所谓的价不是愚天善人的临恐惧,们还是类,只付出代的,不他们两,而是些被抛后的人,在这生活的么多年,就因为个大劫道不能阻止而被完全收利用人类。们的死恐惧,是这两的力量头。所这个推一来,不说如来破解,这种心,这种法,确让陈大现在感一股彻的恶寒,不由得着冷颤望着这人。

实来说,这份能就像缘加身的缘衣的殊性,之力的身就是之衣的思,而这股死恐惧的量是源于对魇莫名恐,到死形成的殊力量成为针这股莫恐惧的恨,而生魇鬼罪孽大数都是些人类死亡而沾上的,所以源这样一解释就杀死一之后,们要报的力量克制住孽了。是死之如何形死之衣,又为何这两人使用?被陈大联想到东西真不多,实真离开所谓“正身邪咒”,他不敢想象,是他师天目故说错给己的。为天守大多数咒,他从天目授中清了解过,唯一自不知道,所谓“正身辟咒”,个听似单的佛术反而是不知,那时都该去怀疑了。

“想到法吗?”实在是不及的读连忙着身边陈大伟,要不是鬼群数庞大,轮流变进攻,怕照也确在此架不来,天愚天两人看去就是糟老头,可是实方面确强得没说,或说是死潜力带的效果在强得谱,无如何进,他们能及时对过来。

“如推论是确的话,他们将股能力着全身,除非就从这股力当中一个缺,然后剥皮一将其撕,不然们毫无算。而,这股量可能只是目那么简,如果经运用熟的话,他们确是有十的把握付照和鬼。”且就算大伟再么愤怒,他都不能亲自出手,不说自是身为目的弟,不能害于天山的前们,还一点就他绝对能成为天山公的敌人,虽然现已经处边缘地,但这是要看处于一什么样立场,如他出,很大因就是愚没死个状况,确实让有些冲,所以怪不了

,打开口撕开衣,这办法现谁能做?陈大是戒言斗时是着混乱况而偷成功,下了对的面具,然后对就完全去了。如果这类似面作用的之衣被掉,应就会露之前的样,只,这种法即使功了,不见得们会吃,因为来他们是活人,如果这的死之聚集得以估计数量,次穿上之衣也肯定可的。

“其实还一个方是可以尝试下,这种力多数自于对亡的恐迸发出的强大能能力,但这种能还是属于他,他们是利用层外衣压制魇,那么,魇鬼为么会被制呢?实道理简单,人凶手然厉害,死者怨成为的灵,就凶手应不到的在,天山利用术欺骗们,但在这股力即使想去解去沟通不见得们还会留意志。所以,非是再次凌驾们之上,再一次杀他们,让他们底恐惧,而不能恨。”大伟能到的办就是这,死之裹着全之后,打开缺除非是己使用剑技,然真的难。而到这样办法,部分在他担心后也会到这样问题,之力的果不止这样,种特殊力确实人非常意,如照要继前进的,这块碍确实要自己她跨过。

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