第二十九章诺斯替教派(1 / 2)

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来的三里,陈把咕噜使跟一疲于奔的狗一,它不不哀求昂为它定了一幻身咒,好让它维持博的外表,去跟那熟悉的巫师商生意,金金库的金加流水似花出去,换来一一种珍的神奇物活体,或者魔材料活

曼丹岛密的丛里的八巨蛛;腊群山中的客拉;赫底里群上空翱的黑龙;中国古土地上息的火龙;东大裂谷的囊毒……这或是珍或是危的神奇物的幼和卵被批一批运往陈所在的验室里。

陈昂一个皮施加了个无痕展咒,张了一大约500英亩巨大空,让咕好安置些神奇物,看那个巨空间的候,咕被深深撼,另个家养精灵,属于博的皮诺,如今负照顾这神奇动

把陈昂成自己人的皮,丝毫认得咕,甚至想欺负,这时咕噜才现没有法契约约束,完全无控制这家养小灵,甚在魔咒用方面,皮诺还过他不,已经性深重咕噜居跟自己家养小灵争风醋起来,争着讨陈昂的心。

昂最近实验在图创造只蛇怪,传说蛇来自七的公鸡天狼星空时产的魔蛋,并由癞蟆将其化,陈判断,公鸡在狼星当时下蛋,毫无疑需要一高超的魔法,尝试了公鸡变为母鸡,使用天星的力诅咒公,但最都失败,公鸡的蛋,全没有命力和魂的气

原因应在于天星当空一条,狼星一出现在天或者春,用季大三的参照较容易用它的量。

现在是半球夏,尽管昂使用法,将验地点移到了半球,实验还出现了扰。

昂翻阅大量有创造蛇的魔法,发现种神奇物虽然上去很易制造,但已经四百年有关于的目击录了——有可能因为‘击’者部死光的原因。

但这码说明其中的度。

后陈昂现还是咒的问,蛇怪本质是用天狼的力量,创造出的一种法生物,公鸡和蛤蟆只创造它体的一魔法媒,在以亚书,关于蛇的记载:“他们碎蝰蛇蛋,编蜘蛛的。吞下的人在碎风之后将在面发现条毒蜥。”

的毒蜥,就是蛇

这种神生物就出现在经著作中,最细的一却是出在著名师亚历大_奈姆写于元12纪80代的一书中,过并未入“毒”而是在了“鸡”这节里——

“它蛋必须在天狼的日子,受精7岁的鸡。这蛋很容辨认:并非普的卵形,而是球,没有壳,而覆盖着层厚厚皮。而这个蛋须由蟾孵化,样就会化出这剧毒无的怪物——一条有蟾蜍公鸡的性的蛇。”

相信他经找到这种怪的起源,出身地以色列、希腊的巴瑟(Abaxas)或Abaxs,Abasax,阿布克萨斯(Abaxas)。

这是期基督的重要端派别——诺斯教派的宙观体中的至之存在,但是后由于与督教正派的争中诺斯教失败,所以在督教正派经典,阿布克萨斯被贬为堕天使。他有着鸡的头蛇的下身,炼术方面造诣极

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