第十四章妖为鬼蜮必成灾(2 / 2)

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乃有浴更衣正衣冠礼。

便于汤中浴,着者衣冠,衣冠新,悟空朝铜镜弹冠振,忽然得屏风面有人嗤而笑,悟空不声色,有人撤而呼左,正是秦王籍,搂左右人,屏而窥。

秦王自后大笑:“沐弹冠!猴弹冠!”

又命左美人,瓜果掷空,那服故意大一些,而悟空量小,便显得有拖沓,果掷于下,悟面不改,秦王人引悟去正殿,只见王正殿之,一侍在前引,悟空后,正而行,手投足,无不依礼,代人行宾之礼。

但那礼宽大,空虽然守,也免拖沓地,引宴席之群臣哄,以为谑。

有秦国史官,现惭色,羞红而起离席。

缇方自秦王出,怪怪调,仿猿猴嘶宣宾礼,间杂呼吱声,引得全哄笑,王本以自己以为礼者,必多出稽戏,见悟空冠肃穆,不苟言,宾礼答一板眼,竟庄严肃,相反殿上群臣倒西歪,衣冠不,反而得无礼。

陈昂视殿上王与缇士,只漠然,老子更为所动。

陈昂道:“秦者,冠沐猴!”

王见悟举止有,行之礼,不外物所,便挥止住殿无礼笑,正色道:“方之猴,如何也学人衣,行人止,回周礼?”

只听空回答:“我闻秦候业,乃马之赏,起于贱,而终诸侯,得周天以诸侯礼聘,土。乃秦国本诸侯,天子以拜之,有今日西部强藩,牧马人国之本,礼也!国立国本,周子诸侯礼也。”

“秦所以为侯,以礼祀祖家庙,神天主;以凶礼国主,代秦候夫;以礼待四诸侯,大夫;军礼款国士,伐出行;以嘉礼礼国人,与国人近。国秦候庆冠、贺婚、朝子、聘士、丧先、祭主、宾客、乡酒、款旅。则侯之所为诸侯,大夫之以为大,礼乐度。”

“我受于鲁国丘,为三月,知周礼,今日以合秦候礼,衣正襟,止有度,却见秦满堂上,无礼极!进退无据,诸侯法,其主者,何庸庸?”

悟空言乃是何人而其声,出了随路三月,学到的然正气,怒而呵秦廷,方士骇色变,忙打断:“一狲学人语,何可笑?速速退,恕你殿上滑稽相之罪!”

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