第八十一章天人隔绝,功德大道,定海珠落(1 / 2)

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,白玉上台下有心人,看到银水师的晦表态,无不心凛然,那来历测的帝牧再也敢有任小看,玉楼台帝子牧一方虽声势薄了一些,但却能帝子伯隐隐抗,气势并不落风。

魔王暗皱眉,道:“怪?据帝子牧事低调,虽然颇东华帝的宠爱,但其并掌握权,在天一众帝中,显十分低,因此次我们选择从身上下谋划。”

“但在的形有些奇……”

“莫非华帝君于准备这位帝牧在天建立影力了吗?他旁边几人修很是不,莫非是东华君派来佐他儿的高手?”

老人悄传音道:“蛟魔……刚我暗中动魔念,在操控子牧心的时候,被莫名感染阻……计怕是有!”

“不可能,这次的划只有们七大知道,对不会露出去,就连你是刚刚得知的……心魔人,要有问题,你那边问题的能性才最大的!”

老人冷道:“心魔老一口唾一个钉,答应你的事情,就不会悔!”

但他心也有些惑:“什么阻我心魔通的手……似是我们门的同高手的笔?莫老祖还另有计?”

心魔老却并未自己的测说出,他低道:“制服心的法门然众多,但无论佛门的定功夫,还是你天庭的德法,是玄门降魔之,想要如此无无色,绝非易,若非更高层的大能手,想不动声的令我功而返,除非从大梦幻界出手。”

何有乡太虚幻?”蛟王皱眉:“南真人和景道君来逍遥在,不入洪荒事事非,为何出手相那帝子?”

们这些道内情人,对帝子牧背景并惊讶。

但天庭世,天相隔,天帝之,天庭内情对被统治众生来就越发雾缭绕,看不清,众生于天庭然不说一无所,但也解甚少,天条天,对于到册封神仙来,自然金书玉,铁卷书,但于芸芸生来说,天条更一种密可说,知难解禁忌,知有多妖族,迷糊糊就死在天谴之

虽然对族苛刻,却有言——妖不教,不诛!

帝曾经天条铭在大道中,开灵智的灵,自会得知条法度,因此但妖类虽劫数众,却都灵智开后,才到严苛天条束,才有雷天火,心魔阴。而功法更是天帝立天地大根基。

五行五五劫五轮转,底下修人人皆如何修功德,循天心,不受灾

谓功德,福德,道德,圣德,阴德,五德转,教众生。

自从天合道之,天庭法以来,天条功的法度发隐秘,到了如竟然少人知,也是东公改革弱功德根基的大举措,东王公为,众可使其知,不使其知……天一旦清明确,会使得生失去法度的畏之心。

就会方设法钻天条空子。

所以应使得天如同雷,高悬生之顶,神威莫,众生会如同拜雷霆样敬畏条。天岂可为知……人知晓天意,但难以慑奸邪,而且也法让众敬畏。人以天前法反,认为教而诛,会令众质疑天的公正

东王公怒反笑,于是稍其法。

结果天莫测与意昭彰比,众竟然更意相信不见,不着的条,敬莫测的意,反是昭彰确的天,却常被质疑指手画

众神乃,从此条实行暗二法,对仙神之……何在天受册封,拥有权的鬼神,皆要明天庭的度,而下面,在天庭制内的芸众生,则不可探天条,天意对密不可

公改革,一反天时,令生知法传统。

将法度行分为个层面……执法知法明,而众愚昧。

如此一,天帝期受到缚的鬼权柄,去了制,开始张,因受到了神的肯,成为王公正变法的一个举

设计天治世的制,也这一点始,被开了一口子。

当年天以功德提拔鬼,引导生,以条惩戒邪,束鬼神、德法和条一赏罚,建了鬼神众生的惩制度。对鬼神纪律,众生曰度。以神作为庭运行度的执者和力体系,同时又众生监鬼神。

如今东公废除帝明法教训,等于斩了监督神的锁,无形扩张了神的权,自然到天庭权的欢

条动手,东王更是在顼帝的纵下,次对功法动手。

于是德法在荒也渐少有人,修士知功德是无上物,功神光加,能证正果,天庭讨册封,提升道,加深大道的解,甚能提高力,外证神,能修身,乃是洪万金油,修行第神物。

能炼制宝,能于修炼,能提高位,能生不朽,堪称无至宝。

即便到梵无劫在的诸时代,然有残在宇宙基大道的功德运转五,五德何一种,都是超任何天地宝的行资粮。

东王这一系改革下,到了今功德已经成一种修大道,诸多大,乃至能门下秘传,何修炼德,除一个行积德的糊描述外,已没有任明确的法,一大能,是能借隐没的德大道,算出一分功德所在,门下前收取。

但真正功德大,已经人能修。

各家教,都往天帝下的功大道中私货,自己的德和伦,渗透天帝为生立心命的理中。

年天帝法的时,是以确的尺,倡导奖赏那维护天统治,助法度行的人。

然而法之后,玄黄功之气,渐难以人所见,即便多人身功德,不知由而来,不知如去修。么依仗能算计地运行累的种不协调矛盾,生纠缠许多因,天地转不倡,便有灾降下,此压制灾,消劫难,刻获得德,众因果纠也常常发劫难,如此顺天命,却因果,也能获功德。

功德法解释权理念,大能所握。

帝为众开辟的条大道途,渐为权贵能所垄,直到门扶持府,地王身入狱,以报法侵阴德法,五德因崩坏。门佛门此插手府轮回。

当年帝驱逐土娘娘,以阴德代替后为轮回下的天法,是第一次涉轮回,虽然破了轮回天道秩,但天立法,算公正,插手轮虽然性恶劣,实际情并不严,轮回众生因所扭曲情况尚控制。

直到后阴德法坏,地王入地,第二干涉轮十分粗,各教肆干涉回事物,将自己伦理道理念,替天道为。

土开辟回的天法理念单直白,天道自,人死灯灭,回转世前生再瓜葛,如灰飞灭一般,下一世,不是上世的延

帝所立阴德法,则有善承负,也并不续到下世。

德不入回,由孙承负,后辈可为祖先德,先也可以后辈积,修行德者身化为阴,暂入府,为神,在行地府职的同,也能受子孙代修来阴德,到条件适,便化为阳,升入庭。

是依据年后土立的神法度,鬼协议行,虽破坏了土立下轮回的道法,是功德入后世,不干涉回,就阴德修再多,只能上为神,能干涉回,干下一世胎的选

众生积的因果,不会因轮回而续到下世。

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