第四十一章 解答(1 / 2)

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天毕竟童生,且又不什么世贵族子,这些西他还第一次到,他没有说,继续着徐翰讲解。

徐翰林着手,着临天道:“文修的界想必一定听过,圣有云:命二运风水,积阴德功名。就是文的境界,也是气命数的界,而文,则承载这境界规的产物。”

地万物有气运数,而运玄之玄,可是运势,可以是水,也是文洲陆上的种能量,更可以为武器,是消灭物的力!”

天点了头,这点他还知道的,来沧州路上,也是见过李中的杀敌句。

翰林顿顿继续道:“以,诗的所能达出的境,在同的境中,跟地万物气运,着不同共鸣。位功名路,是修的第个境界,你的《清明》好也达了这个置。”

“所以,一般情下,只自身达了功名界,才写出功境界的句,而恰恰是级成诗,所以,能让众刮目相。当然,像你一的人也很多,是这毕不是件易的事,也就说,你今的气已经高凡人,是考上才,能国运开,那你文修之将会一平坦。”

“不这只是话,单你这首,不管什么境下,不的诗文,得天地运共鸣后,会不同的处,这只有文之人才做到的。你的诗,就是一些其的意境。”

林看着天,见他有些惑,便道:“个比方,能说出雨之理,则诗可雨;若得四季鸣,则呼风唤,骤变节。”

临天眼一亮,道:“晋阳伯子的《季风雨》是不就是这?”

翰林有惊讶,道:“不到你知道‘人伯牙’,没,他的篇《四风雨录》可算,是,这是圣人章,已达到风境,不一般的就能参的了的。”

了他们境界,至能逆运势,换风水,这乃是悟大道理,才懂得的,就连我无从知了。还一些诗可得萧之气运,这种诗能杀敌里,震万军,人称之斩运诗,斩杀性,就犹斩杀气命数,以叫斩诗,但类诗词风水境样难,有绝对境界和采实力,一般是不出来,整个洲的斩诗文,没有多。”

天心中想,真知道自算不算运,再的路上,竟然还亲眼目过,圣斩运诗威力,且还是分厉害斩运诗,大漠逍子‘秦’的《雨逍遥》。

看着徐林,轻问道:“那我的首,听人之前过,是‘固境’,不知何解释?”

,你的首,便功名的境诗,词文章意境,决于人才华与境,不的人心不同,能表达,能看的道理,也就不,你的首诗词,让人参,理解,能让心境更的坚固,这样有于巩固界,更一层楼。”

要知道,这可是可多得,提升境的诗,是内的修为,没有一的时间累,是可能达的,所,固境,在功境之下,屈指可,非圣所不能也,你在知道这首诗的价值吧!”

临天终恍然,不得沧府尹和翰林闹扭,原自己误误撞,然做出一首这的诗句。

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