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第一千四百四十五章 明剑子的召见
“六明剑典中的剑诀主要就是讲究耳明、目明、心明、天明、地明和意明，我要挑选剑诀，也应该从这六点出发，不然就是修炼，恐怕也得不到六明剑诀的要义。”
虽说六明剑典的功法与凌长空不符，凌长空不能修炼，但其中的剑诀却十分强大，凌长空不想白白浪费。
“所谓耳明，便是耳听八方，剑走九窍，以耳发动出来的剑诀，这六明剑典之中，还特意为此建立一个篇章。”
看着眼前浮现的六明剑典经文，凌长空开始沉吟起来，暗自想道：”不仅只是耳明，目明剑诀，心明剑诀，天明剑诀，地明剑诀，以及意明剑诀，这里面都有。”
“这六大篇章合在一起便是六明剑诀，它们既可以看作是分立的六个不同的不同，也可以看作是六明剑诀的六个阶段。”
“初学阶段，先修炼目明剑诀，以目入剑，眼光便是剑光，一个眼神便要杀人。”
“再进一步，则是耳明剑诀，剑光无影，杀人于无形。”
“随后便是中等阶段，以心练剑，无剑胜有剑，更是强劲逼人。”
“再进一步，天地为剑，便是上等剑诀，若是说耳、目、心三者只是练剑，威能不算强大，但天地之剑运用天道，已然达到道法阶段了。”
“最后，也便是六明剑诀的大圆满阶段，以意为剑，一念而动，屠神灭圣。”
凌长空虽说才接触六明剑诀，但由于他对剑道成就颇深，也能理解着六明剑诀的奥义，不像其他初学者，需要有人教导，这也是明剑子传授给他六明剑典后，就不管他的原因之一。
当然，凌长空终究不是六明剑典的创始者，他虽说能够理解六明剑诀，但却还有不理解的地方。
“不过，耳、目、心、天地、以及意即为五点，为何还要分成六明剑诀，而且它们本是分开修炼。”
凌长空拧起了眉头，苦思不得其解，暗自说道：“也就是说，就算是初学者，无论是耳明剑诀开始修炼，还是从意明剑诀开始修炼，都可以。”
在凌长空看来，这六明剑诀完全可以称为五明剑诀，而且六大篇章不应该分开特立，但是事实却并非如此。
凌长空心中自然明白，明剑子既然这般做了，自然便有其道理，只是现在他还没有深入了解，不得而知罢了。
“无论是耳明剑诀还是目明剑诀，抑或是心明剑诀，我都已经达到类似的境界，只需要大略地过一遍，不需要修炼了。”
凌长空之前虽说没有接触过六明剑诀，但剑道本是相通，他对剑道的领悟不浅，自然也达到了相似的境界。
也正是因此，凌长空并没有时间浪费在耳明剑诀、目明剑诀和心明剑诀之上，而是全部放在天明、地明和意明之上。
只要修炼天明和地明，凌长空便拥有道法层次的手段，意明更甚。
“天地只是一个层次，并没有具体的划分，而它们都在道法之列，我完全可以将它们放在一起修炼，毕竟我只是借用其中的手段，不需要精修，也就不用按部就班的修炼。”
如此想着，凌长空已然将心思全部放在天明和地明之上。
这两者，合称便是天地之明。
所谓的天地之明，就是修炼剑道至高深之处，一举一动都带有剑意，出招之间更是天地随动，剑道降临。
而六明剑典上记载的关于天地之明的剑诀并不多，但却都是精华。
凌长空既然准备好好修炼这些剑诀，只要一个不会放过，将这些剑诀好好看了一遍，挑选一两道专修，其他的都只是大略的修炼一下。
而让凌长空惊奇的是，在这六明剑典上记载剑诀之中，赫然就有天地一剑。
天地一剑，那是凌长空在青罡仙城时，琅邪仙宫的田横传授的，竟然会在六明剑诀中出现，不禁让人遐想翩翩。
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