“王仲宣闭门不出，除了读书之外，还在驿馆院子中养了一头驴，整日就坐在驴旁等待驴叫，每次驴声一响，王仲宣必然手舞足蹈，不甚欢欣，还称此乃天籁之音！”
听完裴潜的话，阎行半响无语，他终于明白裴潜苦笑以及表情尴尬的原因了。
在这个汉代的季世之中，由于各种原因，一些士人不再遵循儒家的传统思想，转而偏向了老庄的做派，出现了肆意纵情、嗜酒长醉、好为丧歌种种超凡脱俗的狂狷行为。
王粲喜欢听驴叫，也许是他抗拒出仕河南的一种策略，也许是他借驴抒情，又或许他具有某种常人难有的特质，能够从驴叫声中听出了天籁之音吧。
总之不管如何，阎行算是息了想要招揽王粲出仕河东的想法。
只不过，其他该问的政治问题还是要问的。
“既然王仲宣无意久居河南地，那他心中所属之地，又是何处？”
王粲心目中若是没有理想归属之地，又怎么会冒死从李傕控制下的长安城跑了出来，只是他的老家兖州山阳郡现在动乱还远远没有平息，治平程度还不如已经稳定下来的河南地呢，那么想必他想要投奔的，肯定是其他处的州郡地方了。
“王仲宣之前虽未明言，但从他的只言片语之间，潜可以听出，他想要前往投奔刘荆州！”
“果然！”
听到王粲想要去投奔刘表，阎行冷然笑了笑。
治世和乱世都有诗和远方，在大汉治世，诗和远方就是雒阳城，这是全天下游学士子的首选之地。但是在大汉乱世之中，在众多逃避兵戈的士人眼中，雒阳城已经没落城了一片断壁残垣，刘表之下的荆州之地，才是现下的诗和远方。
裴潜看了看阎行，补充说道：
“刘荆州乃是当世名士，有‘八俊’之名，又是汉室宗亲，身份尊贵，其单骑入荆州，平定宗帅豪强之乱，北拒袁术，南取荆南四郡之地，前番击灭猛将孙坚，近来又击败豫州郭贡，堪称是文韬武略，一代英主。士民翘首向往，也是情理之中。”
尽管阎行心中对刘表还有“坐谈客耳”的标签在，但现实中，他也不得不承认，目前的刘表的所作所为，确实像是乱世中的一代英主。
他统治的荆州不比同样是汉室宗亲的刘焉所统治的益州，治下领土乃是四战之地。但号称单骑入荆州的刘表，却能够收复蒯、蔡、黄等荆州大姓名族，利用他们的家族势力和影响力来平定地方的宗帅豪强之乱。
在初步稳定了南郡之后，刘表更是屡屡挫败来自北方的袁术、孙坚、郭贡的军事威胁，期间更是击杀了一代猛将孙坚，然后还有余力南下发展，收取了荆南的四郡之地，确立了自己对荆州的真正统治。
除了大河南北的曹、袁之外，可以说，他是最有实力逐鹿中原的州郡长吏。
这也就难怪关中的杜畿、河内的司马芝、颍川的荀攸等人，都纷纷前往荆州，趋之若鹜，也难怪裴潜，青眼有加，对他的赞誉如此之高了。
问完了王粲投奔何处的政治问题之后，阎行话锋一转，又问起了另一件事情。
“我听说，王粲在逃离长安的时候，还作了一首《七哀诗》？”
“是的。”说起王粲的这首诗作，裴潜虽然无法理解王粲好听驴叫的举止，但却对这首诗作赞不绝口，说王仲宣笔力强劲，只言片语的描述，就已经让人身临其境，并情入其境，不由感慨孤儿寡母的悲惨命运，为之黯然心伤。
他当时甚至还特意从王粲处用笔墨纸砚将诗作抄录下来，当下就派人去他的卧室中找来抄录的王粲的《七哀诗》，当着阎行的面念了起来。
西京乱无象，豺虎方遘患。
复弃中国去，委身适荆蛮。
亲戚对我悲，朋友相追攀。
出门无所见，白骨蔽平原。
路有饥妇人，抱子弃草间。
顾闻号泣声，挥涕独不还。
“未知身死处，何能两相完？”
驱马弃之去，不忍听此言。
南登霸陵岸，回首望长安，
悟彼下泉人，喟然伤心肝。
朗读完之后，裴潜还情系诗作之中，为之动容，倒是阎行似乎已经听过了一样，神情冷静，在裴潜念完之后，就缓缓开口提出了带有政治性目的的问题：
“李傕治下的长安郊外，已经乱成了这样么？”
s:刘表的功绩，可参详王粲《三辅论》中对刘表功绩的褒扬：“走袁术于西境，馘射贡乎武当。遏孙坚于汉南，追扬定于折商。”其中的射贡疑为谢贡字误。
↑返回顶部↑