第四百三十章 改道(1 / 2)

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“圣女大还在生吗?”

尼禄站白兰之的入口,右手再次套上石膏套,用绷带在胸前出受伤样子掩耳目,朝正在他走来芙蕾问

北部兽入侵战的逐渐着,圣也一反常的忙了起来。

因为往的行多了起,为了嫌,尼也不可和之前样直接白兰之

错,都了这么天,还连话都肯和我。”

蕾有些奈地叹口气:“从上次们强行她送回之后就直是这样子……到现在止,除给那些亡的骑们举行灵仪式时候露一次面,其余间她都自己关屋子里。”

也是没法的吧,毕竟虽我们是了圣女人着想,但从结来说还我们僭了。”

尼禄倒表现的看得开。

“现的伊莱亚大人像个闹扭的小子一样。”芙蕾上的表愈加无了:“明以前是很懂的。”

“不过然有些礼,但觉得圣大人在个时间,比起外面乱,说不呆在屋里反而较好。”

尼禄敛起了上的苦,露出认真的情:“竟谁也知道那东西到会不会次出现。”

圣域最的忙碌为了应战争,实际上有圣域层和部圣殿骑团的成才知道,这种应战争的碌只是象,现圣域所的准备非是针兽人,是针对些进攻德里克院的怪

无论是域上层是圣殿士团的员都知圣域的密守则,能够做守口如的程度。因此硕的圣域也没出什么奇的流言。

“难你觉得‘那些怪其实就《圣典约》中载的灾兽’这说法靠吗?”

芙蕾没到尼禄那么说,挑了一秀气的毛问道。

《圣》作为白教会核心宗类著作,其地位和基督的《圣》一样。只不过白教会历史也算得上远流长,《圣典》也经过难以计次数的订和艺加工。也导致《圣典》现了好个有较区别的

目前公历史最悠久的就是《典古约》。

其他劝和宣扬义为重版,《约》内却很不样,其要分为部分,别是预和神话。而且其的预言是以三辞(一类似诗的体)述的,导致了预言解的各种义和误——往要等一事发生后,研《古约》的信徒会恍然‘原来这句说的这个啊’……好。事实不仅仅异世界预言,算是地上诸如背图之的预言有类似尿xg……

言里也描写‘界末’预言。据目前解读,界末到的预兆一就是体不明却会带死亡和难的怪‘灾亡’肆虐。

“老说我也相信,过既然皇陛下那么说,我觉照做也关系。心谨慎不是坏。”

禄有些面讨好的回答

芙蕾打对他的做出一反应时。少女像感觉到什么一猛然回望向白之庭。

“怎么吗?”禄对圣剑姬那反应十好奇地道。

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