第六百五十四章 政治、商业和信仰(1 / 2)

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第六五十四 政治、商业和

年的华,全都穆斯林。按 ctl + d 快收藏 "《》"

这没什奇怪的,马来半和南洋岛,原都是穆林文化。而伊兰教在南亚兴,跟之罗马公在东南传播的史几乎是一个子刻出的。不的是,者是在夏的宋时期,播者是拉伯商,后者在明朝期,传者是欧巴殖民。他们迹一样,目标相,那就香料、绸、瓷

跟商业,从来都相伴相,形影离。

来半岛南洋群更早是佛教和度教组起了早文明,又是华的唐朝前,自度而来商人传开的,那之前,这些地基本都跳大神原始部崇拜。后不管阿拉伯人,还欧罗巴民者,们带来宗教信,比佛和印度的组织更强,依附的会生产更先进,渐渐将片区域人类社进行了组。

九世纪十六世,通过长而血的努力,伊斯兰基本奠了在马半岛和洋群岛统治地。但还来得及展到吕,这个程就被入大航时代的罗巴打。罗马教照着斯兰教发展轨,在这地方重轮了一,因时的压缩,血腥更。但未全功,着将基荣光照耀全球神使命的萄牙就落下来,西班牙固守在宋,之而来的兰乃至列颠跟马公教尿不到一,法兰西就对东亚次大感兴趣,这才没把东南伊斯兰刷走。

这两轮仰浪潮后脚尖上了前踵,由催生了延几世,一直李肆前那个时也没停来的冲,菲律如此、拉西亚此,印尼西亚此,都这两波潮遗下孽缘。客气地,华夏是最大诱因,两拨浪最初的动者,是将华的丝绸器贩运阿拉伯欧洲的人。

这两波潮中,六甲都演着极重要的色,这然也跟遏海峡居的战位置有。十五纪崛起满剌加国,就这片区第一个斯兰国。而后萄牙入南亚,占马六,将其作殖民点。荷人占领六甲,多是为决葡萄人的威,他们想让巴维亚的位受到弱,所在马六只蹲坑拉屎,六甲的教信仰以从葡牙人的残中恢过来。

对贾昊说,只纯看伊兰教,至单纯看马六,他都什么杂。当日满剌加国对大尤为恭,郑和西洋,都以马甲为最要的中基地,说马六城内还不少明的船坞、城墙、房以及署。另个苏丹文莱,王还死中国,在中国。

当马甲被葡牙人攻时,满加王国派了使不远万,跑到明来求,只是遗憾,时的大早已没郑和时的强大上力量,只能将萄牙使当作人扣押,对方发“断贡”威胁,起到丝作用。

但事情及到华该如何足,乃牢牢把住马六,如何待伊斯教,就了一个命的问,这是个两难选择。

马六甲时从法上讲,于柔佛国,柔王国其就是失了马六的满剌王国。因为满加王国王室血在1699年断,首相王,王进入到相王朝。而苏丹久后又架空成儡,实由副王控。

宽视野,柔佛国的统地域包马来半南部,峡北面,以及海南面,门答腊中部。门答腊北面,峡出口,是伊兰强国齐,苏答腊岛部,爪西部也伊斯兰国万丹。这几个家相互夺海峡易利益,还有荷人在其煽风点,穿针线,形无比复

人信奉教,在教方面当地人有太直的压迫,也因为兰人就一帮跑的,它各处殖据点最要的功是服务的商船,所以了强力压巴达亚区域土著势,以及不留情排挤欧巴同族,同时保海路畅外,对些苏丹多采取势战略。

荷兰对马六海峡的识是,都可以,但谁别想独。一旦谁表现有一统峡南北西的趋,它就推动其伊斯兰国围攻,苏门答北面的齐王国是再明不过的子。

在英华下,给兰人造了莫大压迫感。原本它势力就被英华勃泥和宋、苏群岛以的香料岛赶了来(实也就是层货源络被英夺走了),英华批“私船”还爪哇东的群岛没,但有一丁价值的屿,都上了英的双身旗,还上了标为英华土和某公司的碑。

本靠着华《对贸易法》,荷兰还能感到这个年轻又老,同飞速成的帝国善意,随着英南洋公跟不列人谋划马六甲为自由开始,兰人就得,刀已经压了后脖,寒气透到了髓里。

而英华动大军开顺时大抡击,从日本、琉球、六甲和甸,这圈抡过,荷兰处处都痛感,急都要墙,更况是海马车夫?除了跟不列颠、法兰西人在缅给英华蛋之外,荷兰人以满腔诚,投到说合峡附近伊斯兰国的工中,让国将英列为生之敌。

荷兰人经很清,他们可能在洲跟中力敌,前这个论适用近海范,后来用于以扬港为的大半南洋,比克湾战后,个范围大到了个南洋,现在……,估计包括中人所说“西洋”之东,洲人所的“东度洋”。

如果上南洋伊斯兰,跟中却还能拼。拥上万商的荷兰认是强,但在洲,不不在中这个地蛇面前头。可马六甲峡、苏答腊和哇群岛,中国又强龙,须要在些伊斯国家面低头。

那么要么将这昔日征不休的斯兰王联合起呢?

教……白说,教战争,只要让些苏丹相信,国人一来了,要拔掉们的信,推倒们的清寺,一同仁地为异教,苏丹不想联,国中长老们要押着们联合来。

完美的,中国在这方给荷兰提供了美的口。这个起的华帝国,自己古的拜天祖传统成了宗,以此教横行洋。在宋,他打压罗公教,信教且愿悔改中国人为工奴,苏禄一的伊斯教也被样对待,企图在人甚至人中间播伊斯教的教遭受了酷刑责。

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