第二百五十七章 兵临城下(1 / 2)

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内容不本章真内容。

四大神

关于的传说很多,的出处有很多说法,的说是印度传的、有说是中星宿变。印度身是在神的说的,但在印度地位是高的,是有实的——蛇。

五行学盛行的代里,慢的也始流传有关青的故事;五行家照着阴五行给南西北配上五颜色,每种颜又配上个神兽一个神;东为色,配,西为色,配,南为色,配,北为色,配,黄为央正色。

在四的神灵,根据海经的法,‘方祝融,兽身人,乘两。’;‘西方蓐,左耳蛇,乘龙。’;‘东方句芒,鸟人面,乘两龙。’;‘方禺疆,黑身手,乘两。’,较有趣一点是,在山海中的龙是用骑的,而他同类蛇则都被或握操或绕,显示两者的同来;过在五的五神跟四方四神不一样,里就不详述了。朱雀、武(黑的龟蛇,武是龟之意)、青龙、虎又分代表了方的二八宿,是东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而七宿的状又极龙形,他们的义上就以看出,角是的角,是颈项,氐是本,而是颈,房是,是胁,心是心,尾是,箕是末。

有在龙的部分,有人称为‘大’的,晴雨有,又因青龙属,所以是木星年的年岁。而道教兴之后,些四灵被冠上人名,便于人类呼,青叫‘孟’,白叫‘监’,朱称‘陵’,玄为‘执’,而众多的代中也一些君取青龙做自己年号,三国的明帝就一例,史记中有关于朝是属木德的代,所他有‘龙生于’的祥之兆的载。

古时后中国,有角的公龙;角的称龙,单的称蛟;无角的螭,古玉佩常大小双,仍称子螭;的地位高于印。因在国龙是物、是高无上,也是帝的象。也是方的代、五行是属木,也因色是属的,故有左青、右白的说法。

星宿是用廿星宿中,东方七宿-角、、氐、、心、、箕,人把它想像成龙的形,因位东方,阴阳五给五方色之说,东方色,故名‘青龙’。

而民又有龙淫旳说,和牛时生麒、和猪时生象。

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