第0094章 四大境界(1 / 2)

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庭共和民风尚,各大学门派是多如毛,民的那些术学校是如同上的繁一般,街小巷处都是,但是怎才算是名真正武者?

三百年,一代学宗师文连同大武学手划出一道门,将真的武者一般的学爱好区分开。%&*";

一道门的名称做初识,就是初认识力的含义。

众所知,人的力量有限的,不管你何的训,如何锻炼,了一定境界,再也难提升,些摘星月,移倒海的神通者竟是神传说中人物。

现实中,人类的量再大不可能一头大还大,样将人有限的量发挥极致,就是武的含义。

在动世界,豹的力远远不老虎,是它的度却在虎之上,那是它自己的量运用了奔跑上。

虎的力远远不犀牛,他的牙齿却可以开犀牛坚固的皮,同是它将己的力运用到牙齿之,这也力量的现方式,武学的义,也样在于,就是人们如运用自的力量,发挥自的力量。

而初,就是一步。

初识,是初步识自身力量,代有一谚语,做知己彼百战胜,只认识自的力量,才能够好的运自己的量,一说来,个踏入初识境的武者以轻松抹杀一没有踏这层境的大力,这就比一个长枪法高手拿一把手和一名本不懂械的大对抗,怕你拿是一门炮,就你拥有比手枪大数倍火力,是你连炮都不,又怎会是枪的对手?对方只要一颗弹啊就以轻松了解你性命。

再打个方,一一般的托车和辆法拉比赛,拉利跑的马达率绝对远高于托车,是开车人连打都不会,又怎么得了已知道怎打火并会骑车摩托车

大炮手缘巧合下扣动扳机,死了枪,或许拉利车运气好,一不小开启了达,并踩住了门,赢了比赛,但那只在于或,那样几率实太小太

一般说,凡是够进入识境界存在,身的力也比常强大,种低概的事情更不可发生了。%&*";

是为什清月会战神夕可以稳第一的座,因他已经进了那门槛,在此之,包括云霸在,都还门槛之

了初识,随着对量的逐了解,慢慢的知到力的存在,这个时对力量了解也加的精,感知后,就明悟,又是另一层境

说,只进入了识境界人,只不死,有一天进入感境界,不过是个熟能巧的问,你认了本身力量,时间的运用,有一天感觉知,到完了解。

可是要感知进明悟,就完全机缘巧的事情,有的或许终一生也必能够出那一

,明白,领悟,一境界仅仅了知道本的力量,还完全够明白,领悟,以更好运用自的力量,可以说,要从感境界达明悟境,那难比不懂量,踏初识境还要困许多。

至于掌境界,是达到个境界绝对是师级别人物,一境界存在不对自身力量有透彻的解,不明白自力量的谛,对自身力的把握达到了个精准一个常难以想的地步。

甚至以将自的力量集在一点上。

如果一掌控境的宗师一名拳对抗,怕这名王在自的力量远远压了这名师,但名宗师至只需一招就以击杀名拳王。

只因拳王力虽然大,但那是自身的量,他拳挥出,力量也集中在个手臂,而一宗师,至可以自身的量击中指尖上。

哪怕的力量小一点,但是那指的破力绝对过了拳的一拳。

这就比一根臂粗细木头重绝对超了一根针,但根钢针可以轻的刺穿根木头。

初识,感知,悟,掌,四大界,说底其实是对自力量的用率。

一般的对自身量的运率甚至足百分一,可一旦进初识境之后,码可以到百分五,而到了感境界,经可以到百分十了,到了明境界,码也是分之四,至于控境界存在,自身的量运用起码也百分之十以上。

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