第一千一百五十一章 寻道之念根深蒂固(2 / 2)

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只因一丝烟能量甚稀少,不及刘怀能真体悟,转念便极快拉回稍大缕烟迹量,那轮回流变化,时便清起来。

刘君怀才恍悟,魔气竟然有抹颇具性轮回迹生得,正是魔所本身有命运相,实是魔气命运法外延与涵衍生化形态,有魔气身运数留,一损毁,运也就飞烟灭,再无一转世机

看似未一丝灵,它体却是留强烈重感念,类感念然天生,有些近于生灵血脉得延续意,也即魔气从到有、有还无变轨迹整流程。

其间重因果环路线,恍有一命运感,却是非刘君怀意识所容敛,得将它入灵魂间,经炼化,做体内元留存。

不过也带给君怀极收益,因境界限,体神元转极为缓,却未料及还此等神直接转方式,便使得体内沉足够神,令他界突破时,极迅疾达神级仙之体。

而且会神元极夯实浑储备,得他实战力远自身境所显示力,因灵魂空这等独存在,将神元独储存,若非刻借用,不影响如今正进阶过

此间恐之极岩喷涌势,容不他这般意炼化,在数番化之后,他终于御不住致炽烈温侵蚀,身形再向极远撤离。

灵魂空内炼化程却是敢有半迟滞,不知道气这般命势态失之后,自己还不能自间汲取量,毕魔气此状态,是顾不他如此似于抢行径。

正常状下,魔中轮回转变化息,远刘君怀能侵及,他此刻未有深,魔气何有远那一缕龙圣气威。

约中他意识到,深渊地那巨大壑深处,极有可为通往幽地狱径,不魔气中具灵性运法相,不会不一切前

万物都经过地间森罗殿审判,决定生转轮,那里掌大地万生灵往由始。

但此地气生成,显然为多元素造就,君怀虽能一一出其中髓部分,只能猜如此精能量之以生得,应该是深渊四轮回法择滤后诸般气精髓凝

深渊四所围列般驳杂,是被地之门阻在外游之物,游离之其中髓所重新萃魔气,只能借于地狱缝隙显之际,行乘隙入,它是魔气种天性能罢了。

刘君怀认为,气中之以未有性生得,便因其特精纯量汇集物,容得半点量之外杂,不进入地之中,会被再灭杀一

众生,是本来净,由过去一无明妄,有了为造业,便有魔等意识涌泛生。

但凡回者,来往复,有如车回旋,这六道周而复,无有遍,故六道轮

众生无在轮回中,只佛、仙、神圣才够跳出界,不轮回。

但这些、仙、圣级存,无不自于三,由来轮回,此纵是时魔气等单纯量体再强大如,未曾历过三蕴养,回夯淬,也无法接抵达人之境。

谁人讲三界某一位人,非样一缕悍能量轮回衍

于佛教回之说,道教教认为人后为鬼,生前修道行仍累计延,所以后成鬼,仍然以继续真,成鬼仙,也可以接选择胎。

际上两中无论果轮回是鬼仙胎,为时互存异时互关系,为自然生。

君怀自并未真接触过教中人,但他体却拥有种佛教法,对他而言,他主要线关注圣人之,其中论道佛是他成手段而,殊途归理念,在他思里根深固,无可以动

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