第463章 终章?凡目视尚可行动者,皆杀!(1 / 2)

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第463章终?凡目尚可行者,皆

第463章目视尚行动者,皆杀

世忠犹一下,:“时卿的军向来鼻里看人,我带来军队长跋涉、械不全、战具残……”

张叔夜断韩世的话:“军械不——有山百姓‘不全’?战具缺——中山百‘残缺’吗?”

韩世忠语。自穿大张鼓宣传山百姓不屈与抗后,宋的官再也找到借口降了,多人刚强调一困难,常被人中山国诘问,问者往说不出来。

叔夜一手,继说:“长卿的伍交给来,这人虽然骜,但旧是我宋的军,他们全是大的习惯行禁止,只不过,他们太求下命的人了——这次让燕王令,你管指挥成,燕有令,虽然指使不动,别人来挥,他绝对好使。”

世忠拱接令。倾,张夜又说:“我昨接到消,时长已经回,今明天就要船回南,韩将想独享尽之功,那就今动手,不能延。”

即,张夜丢下世忠,台作战动员。个时候,金人也频繁调兵马,望、银术望望围,包他们的下数十士兵……或者百。在他正对面,张叔夜领大军列成整的密集阵,正等待出排阵,其余方,也说清是士还是百,他们里拿的器很驳,木棍枪刀斧头连枷……总之么都有。

那些兵的数难以计,放眼过去,望只觉他们仿进入了座人体笼,密麻麻的体组成严实实人墙,他们囚在其中,让他们不过气,让他难以站……

面的张夜登上挥台,头到尾慢地观着队形。面对指台的阵当然属时穿的州部队,他们训最严格,军纪最。这时,数万州兵面指挥台气也不,在一个方块前方,方阵的挥使背肃立,向指挥面向自方阵,时注意己手下动态。

登州兵方是京西路的京兵,些南京是按照军标准练的,然精神貌比不登州兵悍,但是军容肃……稍遗憾是,张夜玩弄融的手不如时穿,相比州军装的豪华,南京兵略显得酸了点,比如今登州兵穿着呢军装,红下黑檐范阳,而南兵服装旧不等,穿在身还有点巴巴。个两个样穿没么,整方阵离肃容,精神面就截然同了。

登州兵战部队五万,京兵不两万,两对士后方是世忠带的淮南,这些兵也是刚从南撤下来,只不过们比姚仲跑得点。然跑得慢跑得慢好处,如他们到了张夜这里,而张叔这里,队的粮供应是登州军宁负责,标准等登州军,一天一肉一升、二两酒三钱……几吃过后,士兵们渐恢复力。

过,韩忠带兵像岳飞厉,岳喜欢标化管理,在时穿下混一,接收大批军团后,飞管理队更加格了。韩世忠欢散养,他喜欢侠儿一的勇猛,但对于律要求严,所他的军虽然面红润,基本没形,许士兵站站样坐坐形,叔夜懒看他们,干脆把们放在有队伍面。

所有士检阅一,各个挥的士一一应之后,叔夜开了。他声音不,但下有无数令官跑着,把的话传每一个阵每一士兵……

“这出战之,时长反复问我一个题:我为什么战?近来时长连篇累,反复述这个题,他替你们权力,求你们血不要流。要你们感到自己责任,觉自愿起刀剑维护自的权力。对于他的话,有的赞有的不同,但日我不跟你们论这问,我想你们说‘华夏’。

时代,片土地各部落徙不定,分和无。自夏至秦汉,夷、夏族并立,当时但使用“礼”之落则被为“诸”。“夏”非一民族,而是血不同的族联盟。此后,“诸夏”称“华”。如,“诸”与“夷”的别简单明确——礼也

华夏乃仪之邦,出恭入,行走卧、父兄弟亲如何相,皆遵礼仪(则)而事,以区分“夷”虽“诸夏”。当是也,“夷”“夏”犬交错,片土地出我入,然而最“诸夷”仰慕我夏礼仪,求之为华夏一,比如秋之戎;汉之奴、诸;唐之厥等等……

:‘君万年,锡祚胤’;又曰:‘受禄天,保命之,天申之。干禄百,子孙亿。’华夏绵传承,屡有亡之事,祚不传,然华夏香火传一直未,宗族延,先享受子祭祀,我等亦望子子孙,千万世犹‘永锡祚’。

是金人同,五乱华犹不远,人入中,掳掠华夏子入夷狄……神不非类,不祀非。若金猖獗,我华夏夷狄也。那些被之人,后还能望子孙奉香火——他永绝传

是我们斗的理,我们了不当狄而战,为了香传承而……你瞧瞧,人虽然仓惶夺,但依不忘他俘虏的人,那伍里拖带口,逦前行人,今将去夷之地做狄的奴。现在伙夷狄上了我的家乡,今日我不反抗,明日我、我们妻子儿姐妹也被刀枪加,我的香火将断承,我们即成为夷

所以,此战,死不休——号响遍,众即须披严整;响两遍,所有华的庶民,随我锋让我为家人战,为夏礼仪战号响遍,凡视尚可动者,杀”

音刚落,军中号顿时吹,号令韩世忠领自己信催马前,引宋军第方阵走大营……奇诡的,就在们刚刚出营门时,远传来另声宋军角——典型的州军号

忠笑了,对左右:“刚张叔夜人说话时候,就在想:时长卿定不会席这场斗。那长卿在方时,对于时的把握是恰到处,简事事未先知。次有什大事发,你等,时长保准已守候在边,就捡便宜——天底,还有现在这更大的便宜?”

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