第十六章 半步真仙(1 / 2)

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“嗡嗡……”

融的日下,几蜜蜂在院中盛的ā朵忙碌奔着。有闷热的后,小头唐菱然强打神,明的大眼中却仍露出几困意。

慵懒的日午后,人是很易生出意的。况小丫每日除服侍高,晚上要刻苦炼,此不免是些精神济。

欢坐在张逍遥上,躲前廊檐,悠哉轻轻摇着,半着眼睛着前方,任由心信马由,回想进入天后的种

之间,来到海会已经个月了。这段时高欢除教授高弟子武外,极外出。

就是出礼尚往,高欢请几位习去了次醉月。那一ā了一五百颗石,也高欢半月的收

不请自,对高颇为热,又请欢喝了杯漫天。这两酒的星明显比一次淳许多。欢有无星神珠手,所的星力化都逃过他的应。

欢隐隐得这个月对他有所图,就是陈道等人是暗藏意。作圣阶圆的强者,高欢和般的筑圆满决不同。

身体、念、神以太极印为根重组后,高欢的心通明,已经能出近乎婴级的元真光,能够洞幽微、晓一切。

人界时候,欢就能悉一切功法术妙。进天界以,随着欢逐渐悉请明,又有洞悉幽之能。

白羽飞化神一,高欢不能完洞悉其,却至看出三奥妙。是一般婴都无做到的

个月来,高欢听其他教的课。何的法、秘法,高欢都一眼看穿其中奥。当然,看明白一回事,能否做是另一事。

术、炼、驭兽、炼丹、阵等种。基础是要运元气。着太极印,任身体、魂、神上的变,都被含其中。

高欢太极法作为纲,可统御下万法。以上贯。这些阶法理然能轻贯通。欢在天部做教,这里一个很藏经楼。

以高的身份限,足以在一借阅典。一楼是各种籍就超百万册,记载着界百万来的各传说。有许多级的修典籍。

这段时高欢看近万册典籍,于天界种历史说已经了极深了解。清明天低级修也有很楚的认

天的修,在低的时候人界相不多。是他们都是兼武功,进入练七级以。武功完全成辅助手

少数剑外,所的修者会选择术作为基。天之中,道终究是小道。只是总有一些天的剑、武修,提醒着有修者,武道也以强横比。

欢教授功能有么高级子来听,也是高以武入,超乎功的局,才能服众多傲的天们。

高级弟讲课的程。也高欢对己武道新整理一个过。结合明天所的一切,高欢重梳理了己的武

也找到他能轻通晓秘的根本因。成无暇真,就会出根本慧。明前生今,破一迷障,一切法。

修者就无暇仙,就醒觉前今生。欢一直着前世忆,生知之,就是半无暇真的境界。

而后以太极道贯通法,成自己绝武道,到圣阶满。圣完满的身、念、神三者一。

过用天的说法就是无真仙的ā聚顶。

金丹九窍,转生出穷妙用。元婴觉本元真,生出智慧。神形神妙。超生死,为天地嫉。

神淬炼千神念,成就五朝元,可以重仙躯,不漏灵。五气元转成ā聚顶,就是无真仙。

三ā聚。并非头上顶三朵ā。所谓三ā,是说、气、三宝。为人ā,气为地ā,神为ā。ā华也,华汇聚,融汇与上灵窍,乃成万不破仙

肉身,是神念,神是神。高欢就圣阶满,就把三宝汇为一。不同于有过去圣阶,欢的三融汇是太极法为根基。

太极道,是地宇宙至理。欢借助世五千的智慧,才能领太极生宙的至。这份悟,远他自己想的更要更伟

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