第十四章 轰杀(1 / 2)

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说中,天之间点混沌气分化行,五灵气中育处五孔雀大王孔宣。孔宣持色神光,纵横天,所向敌。最败在佛始祖释摩尼化之下,才进了门。

过这些是上古话,对现在的者来说,不但遥可及,中更多荒谬之。以现法术理来看,谓先天沌,就指宇宙生之前。

宇宙一点精中爆发,先分阳,后五行,后,阴五行孕万物生,宇宙正成型。难以想宇宙于无中诞的那一,是如的伟大,如何的妙。

现在的乎所有学者都意了宇是与虚中爆炸生的理,而精的检测宙空间五行阴元气,其中的气衰变推测宇诞生的龄、大等。这理论已颇为成,测定数据也和神文论推导符。

数次的证,让门神文论越来缜密精。根据门理论推导,宙的年大概在百亿年右,而灵星本的存在超过一亿年。

和宇宙起诞生先天存,例如宣,用在的理看来,全是不思议。百亿年存在,是何等可思议存在。是一段长的超修者想极限的间,在段漫长时间中,星球会坍,空会萎缩,所有可认知的在都会亡消失。

对于说中的话,现的修者半都认那是十年前或是百万前的普修者过无知,神通广的强者少一个确的认,所以会有这多荒谬传说。

孔宣虽没人见,可五神光却一门惊动地的神通。然上古期没有整的传,可万以来,者们根残缺的色神光制出了行归元

据五行元尺号五行元的特性造出了行归元。在那候,大仙尊众,对于术的理虽然没今天这精妙,在最高次上,能直指道。

文萱得的这件行归元,的确件仿品。否则的,卓文也无法驭。不,仿品意味着好。这五行归尺从材上来说,不逊色正品,铸造的术更为妙,又量身订,从小被一位神通修以绝顶为打入文萱识,化作件灵种,成为卓萱的本法器。

随着卓萱的修不断提,这件行归元甚至能越正品,成为九的仙器。以卓文的天赋性来说,这并非妄想。

在面对婴真人狐智时,卓文萱不能早留实力。施展秘,借助行元气的威能,在这一把自己修为强提升到丹巅峰。

人、合一,出的五神光剑,其威力,足以击元婴真

智微微变,尽高估了文萱,还是没到卓文会如此大。五神光剑非简单一道剑,其中蕴的五生克变,若是对不当,就会事功半。令狐智能,面五色神剑,也得不小应付。

手结无大光明,令狐手上光大作,无半分气,反出无上悲之意。令狐智贯佛道,融会贯,形成己的独秘法。时随手来,却经深得门无畏光明印谛,不不屈,无畏之,举大明破除切迷障。

五色光剑和光明印声相接,五色神剑五色光流转定,五生克变之力在间演化了极致。令狐智岿然不动,以不变万变,心催发畏大光印,以大光明正道,除一切奇玄妙变化。

令狐智百年的纯修为,在这一体现的漓尽致。无畏大明印勇直进,视五色光的玄变化,纯破百。精纯极的大明印下,五色神崩碎飞,再无形成五循环,文萱玉上虽神不动,身不由向后疾退而去。

大光明印已成,卓文萱是在不退,不但色神光爆碎的气会反,就是光明手的排山海之势能把她碎成齑。卓文一边退,五色神剑也随随灭,身前布一道道阵。

刚阵、方阵、风阵、土阵,瞬之间,卓文萱经在身布下了体、迷、掩形、阻敌这座法阵,其应变妙,让叹为观

这等用光勾画文引动气凝结阵的手,前所见。这不是简的用剑代替手,这其还涉及元气的应,神的应用,法器和文的组,等等系列复的问题。

可在文萱施出来,如同一泼墨山,说不的写意在,让不由赞卓文萱天才。

令狐智然怜才,却没有何停手意思。文萱如的难缠,绝不能她任何会。这,就是了她也所不惜。

就在时,姗来迟的金剑光射而至,其剑光吐如虹,但在元感应下,令狐智道高歌剑光所的真实标就是的心口。对于元真人来,筑基的一举动,都有任何秘而言。尤其是敌之际,纵然心可以隐,可御的法力化却无如何也不过元真人的眼。

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