第二十九章 一剑能伏百万军(1 / 2)

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生忘死,神意纯

思的最一击,烧着元和生命。对于他说,此不论胜,他都必死的局。

脱生死。也让马思忘记内外之。忘记胜负之。千年修炼。克思本为自己意足够粹。在弃了一后,马思才发那些他里还有多的杂,如同家,如誉,如胜心。等。

于一个求武道致的人说,这杂念都执念,是他前路上的碍。超一切后,虽然生之剩下后几秒,马克思觉神意畅。前未才的松,前未有的大。

烧元神状态下,马克思于感应了天灵上的众法则。一条条形无质〖真〗存在的则,支永恒领,控制所有法的变化。

通过则,马思日光以直达十亿公外的宇空间。那深邃广阔的宇中,马思能感到一股动的情,整座永恒领接近。是虫族!马克思即有了个判断。可惜,的神识难以触到更远距离。

在天灵内,同有几处殊的地”在规到拘束,散发强烈的息。最的一处,就是高

天网的则下,歌如同个白金的琉璃,通体澈无暇。虽然站永,恒域内,隐间却乎又能脱规则限制。做到这点,应是高歌中的剑作用。高歌的和剑密可分,人分不其中的妙。

,“原来此”。然的明”让马思明白自己战的根本因。非技艺上差距,是在层上,两有着本的差距。

马克知道自只是触到了规,但在恒领域天网笼下。他有机会成自己法则。况他元烧热殆。就是成了法,也将为史上为短命一位大

有句话”“朝闻,夕死矣。,。这个时说来,是再合不过。克思无满足的着。能临死之,触摸大乘的限,马思真的满心欢

的长矛同深渊出的一毒龙,触及规的马克催动下,做着奇玄奥的化。马思就如太阳神波罗一”火红光芒已化作一金色金神辉。

阿波罗矛,也马克思烧起来。其中原潜藏的丝上过神阿波的神性辉,也引发出

则之内,马克思道自己远不能高歌这的人比谁的法更雄浑。就算是力更雄,也不比高歌剑光更锐。因马克思接施展创出绝阿波罗怒”在巧变化达到巅的一击,如果不燃烧元。根本会有多威力。

马克思中的长。如同阳金光。瞬间出了千记。金的长矛开空气,绞碎无的元气。让长矛罩的领内的元。都燃到极致。

高歌剑相迎。论起剑之快。又能及上他。歌每出剑,都确的刺了长矛矛尖上,千万次交击,后却只聚成一,“锵,。然震

思的长法力变圆融自”虽然高歌剑斩中,丝毫不高歌剑所阻挡。千万记光疾刺果后,矛一抖,收拢所烧热的气,向高歌刺了最后矛。

含力量、智慧、命的最一击,金色的矛把整空间都入其中。整座空瞬间似凝结成一点。歌身在中,为穷的空之力所迫,只停滞在处。

歌心中叹不已。马克思精通空法术,以能释出这一,完全借助法本身之。使用神入化武技,烧元气,刺出的万记长每一击是暗暗力,才在最后成这个果。

技巧层来说,克思的后一击”虽然涉到了强的空间则,却宇文镜种借助器自发转法则然不同。马克思全是合自然。若天成。千百次借力蓄后”引空间法的变化。

一个使用自身力,一借用自之道。者比较,虽然宇镜修为强。却马克思为的神

生命的击,已的天灵上武道最巅峰。就是高,也有不及。

但是,歌技巧或者有许逊色。可他手握的十斩神剑,锋锐无的斩神

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