二百五十六章、雅游(1 / 2)

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二百十六章、雅游

室中空一人,门时有吹进,面茶座卷帘微发出清之声。台前店的正中放着一檀木长,长案一端摆文房四,墨未、卷未。长案另一侧边支着个炉子,以活火山泉,壶冒着气发出响之声。

一情士请三坐下,方坐在间,苍与向影在左右边,她在面对起铜壶、摆开茶,开始茶待客。先用热浇壶已,待紫表面因气自蒸干,又下壶拿一个白罐,打盖,用匙舀出勺茶叶于壶中。

茶罐开初闻香扑面,茶叶取,细看芽二叶拔俊俏,壶是紫陶,杯润白底粉绿色花纹的杯。只了半壶,一情士端起壶晃了似欲倒,壶却在茶盘方没有过来。

也许是了气氛感染,方看她茶已经神了,她举壶便拿起杯递了过凌空接。一情士微微了愣,还是顺给他倒一杯茶,向影华苍岚本有端杯意思,游方杯里的茶经倒上,也端玉杯递过去。

一情居的神情不住有想笑,没有给影华和岚倒茶,游方接一杯之,她就壶中剩的水都倒了,冲了一。冲成后却不倒茶,是抬起双妙目笑非笑看着游

情景游就知道己肯定把杯子错了,他脸皮厚毫不色,把子举到边先细的抿了口,玉不大,着就一而尽,把杯子下了说一声:“多谢居的茶。”

一情士问道:“此茶何?”

游方抿抿嘴唇:“微些偏涩,可能炒的火候有欠缺。”

居士微点头道:“文火炒之茶欠了点烈,茗内蕴,冲发味足。此冲泡之需用滚洗之,中润叶可倒去,去其浮之意。兰德先真乃率之人,仅能品此茶之,且坦品其浮。”

来刚才里倒出的不是一遍冲的茶,是洗茶水,难向影华苍岚都动也没杯子,是游方明白讲先把杯伸过去。而向华和苍不想让一人尴,也陪他一起起了茶,结果情居士没给那人倒。

原来如,闹了笑话。方放下杯大大方的说:“居千万莫我,真好意思,俺是乡来的,茶道一不通,杯搅扰品茗雅。既然此,请来一杯,成不?”

一情士又给人都倒一杯茶,有些疑的问了句:“湖传言,兰德先不是海归来的水奇人?”

方笑道:“外国有乡下,他们更不懂了,在士您面,外国包子不是土包?”

音未落,左腿右同时挨不轻不一脚,来是苍与向影都在桌底下暗踹他。此清雅境、清之谈,方一开简直有焚琴煮大煞风。一情士亲手他泡茶,就算不对牛弹也与对拨弦差多了。

一情居只是淡一笑道:“兰德生真乃雅似拙,诸位同,请品。”

方又品这真正第一杯,感觉此香味淡、偏清涩,忍不住问了一:“这什么茶?”

居士悠答道:“天目山杭州临,余脉宣城泾,自古中野茶名,或天目云,或曰溪兰香。”

有些好的追问:“云雾兰香,像是两茶吧?”

一情士摇头:“就一种茶,但因生之处地灵枢不,因此味不同。高峰上雾舒卷地所采曰云雾,其香偏,茗香品方能其馥郁;汀溪旁兰谷地坡所采曰兰香,其味偏,回味番方能其悠远。兰德先,您看杯茶是雾还是香?”

游方又起杯子:“那来一杯。”

杯不大,茶壶也小,倒四杯一水也就了,再第二壶上,入涩味更,却隐茶香,绵绵若之意。品第三渐入佳,茶香含神若。游方于点了头道:“此茶乃峰缭绕云雾,坡溪源兰香,日见居亲手所之茗,直难以像雅妙斯,竟合移转枢之境。”

居士终启齿而:“说的茶好罢劣也,能品灵枢之,倒也枉降阶迎。兰先生是辈,不呼我居之号,辈姓楚芙。”

游方沉道:“芙?《辞》有‘进不以离尤,退将修吾初。制芰以为衣,集芙以为裳’。诗雅、人雅、名亦有洁之雅。”

才在桌底下挨两脚踹,此刻开终于拽两句离,心中道幸亏初吴屏先生给开过书,要他一补文意境上修养,则言而文也难真正体古风之境,现还真的时应景上了。

一情居的眼神微一亮,这次没等游方杯,主伸手持越过茶给他斟一杯茶:“多兰德先雅赞,用茶!”

游方天一坐就觉得周围的氛有点格不入,在这里感觉到己真是俗人,刻才渐融洽。习秘法识精微利也有,如果情气质环境气不融,感觉有别扭,在才算松下来。

一情士并没任何斗的意思没有其的冲撞礼之处,但是与说话,方刚才意识的点想擦

半峰云、溪源香,掌玉杯已暖,佳若携而形,向华轻声道:“碗喉吻,二碗孤闷,碗搜枯,惟有字五千。四碗轻汗,生不平,尽向孔散。碗肌骨,六碗仙灵。碗吃不也,唯两腋习清风生。蓬莱山,在何处?玉川子,乘此清欲归去。”

在另一道:“来月影子也喜玉川子首《七茶歌》?今日才兰德先大巧藏,乃真流雅士。”

憋了半才接话:“玉子的七茶歌我是很熟,倒是修秘法之,曾听过他的诀——食太和阳气、浩流珠百关,绵若存深致。”

这一还是当向影华楚阳乡对他讲的,游心中直气呀,天来的的是为试探一居士,时也是种公开示威与告,怎一见面下气氛完全变?连一带杀气话都说出来,说杀气,连俗尘火气都洗去了。

这时芙端杯然道:“一心、叶、山水,四清明、采茶,两青、碗露……”

见这三女子一品茶一聊的挺缘,想半天,于还是着头皮口煞风道:“芙,你为九星顺杖堂主,掌宗门秘传承事,为人洁清雅令人仰,但如之江湖波诡秘,九星派人散居地乏核维系,有沾污浊之忧。去年我杀穿杖主孙风,沈掌率众相,却问门风不之尴尬。近日我有的风,九星如孙风之属尚余忧,堂主如看待?”

楚芙凝玉素持玉杯叹道:“承平之乱于暗,人心之化而已。世人或清浊自,却不仅是逐而动。以九星人而辨浊,非秘法高而辨雅,九星下若有秘奸恶徒,无如何当理,我中亦会置,而德先生遇之,妨再行孙风波举,九合当感

一见对的语气变,也了一句:“那楚主您呢,若九星大动成,将置于何处?”

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