“你怎么看？”回去的路上，祭煜偏过头向我问道，“你一向擅长分析人的心理，你觉得那妇人所说的，是真的还是假的。”
“从她最后暗示我们，可以把对昶景的谢意交给她的这一点来看，我认为她所说的是真的。”走着走着，有时候也难免觉得，人性或许本身就是矛盾的，“祭煜，你知道吗，其实这世上所有的人都有同样的一个毛病。”
“什么？”祭煜不解，蹙眉反问。
“在我所生活的后世，有人这么说过，女人照镜子看到的自己的样子，其实比自己实际上的样子，要丑。因为这是当一个女人在照镜子的时候，她会理所当然的用视觉补充来影响自己所看到的，真实的样子。不同的角度，不同的时间。也许鼻子再挺一点，也许眼睛再圆一些，也许下巴再尖一点她所看到的，是经过她视觉补充的画面，可是如果旁人来看，她未必是这个样子。”我转过头，“心理也是一样，当一个人通过回忆来面对自己曾经经历过的事情时，会用一种心理弥补的方式，将当初发生的事，用更合理的理由来解释，就像是嗯，比如说有的人就会出现这样的反应，跟人吵架，等到吵完了，晚上躺在床榻上回忆的时候，他才会想到，白天吵架的时候该如何还嘴更漂亮一些，该如何反驳，甚至会懊恼自己当时怎么就没有想到。其实这就是心理弥补，因为在一定程度上，他认为自己是吃了亏的，而这样的方式，他自己认为能够保护他，能够安抚他自己的情绪，能够弥补他在白天吵架时吃的亏。而在有些人的回忆里，因为出现心里弥补的现象，他会主观上去忘记自己当时的不足，然后以一个第一主角的身份，将当时的事，记忆得更加圆满一些。”
而这其中，最寻常的就是圣母光环。
“所以你认为，这件事当时应该是怎样的？”祭煜轻笑。
“很简单，结合栾莽和这妇人的证词，再加上当时的情况。就是当年昶景的父亲死后，因为昶景本身生来残疾，那时候官府已经在收留一些战乱中流离失所的孤儿，抚养他们用来打仗。但是有一个条件是，官府只会收留正常，并且健全的孩子。所以昶景就算想要去找栾莽，也势必会被当做想要混在那些孤儿中间充数混饭的，然后被赶出来。昶景本就不如正常人一样，在这乱世更难谋生，不得已去寻了他的姨母，但是他姨母也嫌弃他残疾，并且担心昶景回去是要和她抢财产的，但若是昶景赖着不走，那么更好的办法，就是帮他寻一个去处。然后就打听到，身为屠户的捍余正想要找个徒弟来帮忙，昶景的姨母就把他交给了捍余。”毕竟当徒弟管吃管住，完全像是收了个小工，昶景的姨母将他交给捍余之后，两家更是在城的东头和西头，往来颇费时间，而且昶景的腿脚不便，更花功夫，昶景的姨母更加不用担心昶景会再回来抢夺自己的东西了。
“现在怎么办？”祭煜等我拿主意。
“再去一趟捍余家，有些线索对上了，我想可以做案发时的情景模拟了。”之前我哥说过我，他说我总是先模拟，再证实，说是这样容易出现偏差，打击自信。现下手头能收集到的线索也差不多足够了，进行一下场景模拟，好知道接下来要顺着什么方向去验证了。
只是，昶景为什么会是饿死的？十一具孩子的尸体，在被剁成尸块丢弃于城中之前，难道都是放在捍余家中的吗？如果是这样，捍余不可能不知情才对，如果捍余知道了，那么他当时会丝毫没有反应，而纵容凶手继续杀害这些孩子吗？
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