第六百一十一章:让你这么一说,好像灭世也挺有道理的。(1 / 2)

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朽得令绝望?

银霜又不住在里笑了,因为这气实在和太古代,文进入大展前夕,某些文骚客的调一模样。

“我承认个世界没有太时代那辉煌,明等级少差了百年——这还是立在文觉醒,入正轨前提下,但要说朽得令不得不其抹去,我想这……”

霜的否话语还说完,被诺亚中打断。

诺亚话中带明显的耐烦和气,尽它在此前一直图表现彬彬有的绅士样,但然银霜话好像中了它……eset键?

“你然没有解,或说假装有理解,太古时,哪怕最黑暗时候,没有断人类的望之光。但是现的世界,从存在那一刻便注定淡无光。”

实在不理解诺的歇斯里,或如诺亚说,聪的她不意承认中隐隐预感,以暗地已经提了全部精气神,只待出

在嘶吼后,沉说道:“筑梦术存在,绝了科之光,绝了人通往永的道路。”

失笑:“你就是为这个由仇视界?因这个世有筑梦,因为个世界科学?不出你是大科神教的徒啊。”

“作太古科的产物,我崇尚学并不得嘲笑。”

笑了笑。没有开,但诺却说:“我猜得你心中以反驳台词,在是老常谈,非是说学的含与我理的并不同,真的科学立在客事实的础上,果筑梦的存在客观的,那么科理论就须要随改变……”

愕然。为诺亚话完全像个大学神教应有的残范儿。

它对学的理是正确

在太古代,也是所有都真正白科学个概念味着什,很多将科学字强硬与那些杂的公。以及属感十的尖端械画上等号,实际上,科学并是简单技术。是一种法论,种思维式。

尽可能的前置件下解已有的象,能预测未发生的象,能满足这点的,是科学理论。古时代人们因诞生了典力学,而后又生了相论,量论,直大一统论的到……每个新的论,其都或多少推翻先前理的一部

果带着学的思方法,考虑现这个世。那么多理论必须要正——为它们释不了梦术。

筑梦术存在,连基本物质守定律都遵守。

所以银才会嘲诺亚,为这个界的筑术打破太古时的理论,所以就为它不学,打抹掉重……这像是某三流经学家的维方式。

但是在看来。诺亚并有那么

讨厌筑术,并是因为忤逆了有的理,而是……”诺说着,常人性地叹了气,饱着对银的失望,“而是的存在。彻底断了人类会继续步的可。这一,我不信你想到。”

银霜说:“至就我亲所见,个世界人类社同样在断发展,只是轨与太古代不同。”

霜,你装傻到时?不,这个界的确发展,是从一始发展方向就错的,后又能到什么步?因筑梦术存在,个世界现在都有出现合太古代标准科学家,最富哲的智者部分掌在教会中,为明撰写歌,在古时代,神学理因为与观世界触,哪历经改,最终不免遭淘汰,可笑的这个世的神明真实存……当们将所的智慧用来揣神明的思,社必然驻不前。”

“啊,你想说,还有筑师?没,筑梦的发展常迅速,就算没你和王这两个外,大涌现神强者也是最近两百年事,如沿着这轨迹发下去,许终有日,这大陆上有人都成为神。”

霜淡淡道:“什么不吗?作社会终形态而,似乎太古时更厉害。”

太古时厉害?个全民浸在梦世界不进取,气沉沉世界也得上厉?”

霜打着哈:“少所有都长命岁。”

“太古代的基技术早可以实长生不。”

“但太古代的人可没有明那么大……”

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