第十章 翻译体 (周一早上让大家醒醒脑!)(1 / 2)

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民国师球系最新章

副标题:他们穷是因为们懒

“穆勒大早年间工资论质能公一样的雅清晰。两位一都知道,他最先出了工基金这概念。”

什么工资基呢?这是以工饿不死标准定的最低活费用……什么,你说他还要养?这可是低估我们资家的慈心肠,们的工对妇女童一视仁,来就有活,有活就有钱,有钱然饿不

资是由动的供和需求定的,动的供即是工人数,动的需即是购工人的动的资。在自劳动力场的前下,供关系会工资调到工资金这个值。”

这句话意思是工人多资本家意付的资就少,但是管怎么还是不让工人饿死的,然就没愿意干不是。

“他还为,政实行的低工资补贴行,都是有实际用的,不能真改善工环境。”

这么公地道事情,么自由双向选,政府什么要干涉呢?什么最工资税补贴,简直就对自由个字最的侮辱。

“当作为绅,对于层人民不出贫的深渊有道义的责任,完全不该坐视理。所只要采相应的励机制,勤劳的就能得更多报,用来自己和人过上面的生。至于些懒鬼……自由劳动力场自然会把他淘汰掉。”

倏轻轻弹了一烟灰道:“马尔斯早就过,贫的真正因是在穷人们道德低。他们摆脱贫唯有靠奋和……压制自的生殖动。”

这还需翻译吗?你穷就为你懒,你过不因为你得多,是多么聋发聩道理。

而他所的马尔斯就是出《人论》的位。不作为十世纪的济学家,这么认其实也可厚非。至少他没像明的君子说“不安安饿,尤效臂挡车。”来着。

我们袁大师着头痛疾首地:“但穆勒大婚后接到了一不良思。女性细心灵不能承的事实于一位直面人的绅士说应该不过是余饭后谈资笑,只能人无完,他也始转向自由的一面,是让人心不已。”

轻率地合了自主义与会主义面,他算第一。正是种混淆致了自主义在国的衰,并降了英国民的生水平。”

好好位古典由主义师居然了一位传统反督教甚反对婚热衷左思想的权主义子,娶也就算,他居开始从由这边到了公那边,且还妄把不可和的两混在一,这只说英雄过美人了。后他当了任英国会议员,任内大推动改工人条的法案。

这位兄简直是自由义之耻!

袁燕用力地灭了香,沉痛道:“晚年写那些更合当做美散文不是严著作的章里面次提到,只要工按照工时间计,而不按照工表现计,自由资本主也会遇激励问。”

“这种说也是最几十年左翼思的主要柱之一,吸引着些连边效用价理论都懂小布乔亚们,”

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