第三百七十二章 诸教隐没(下)(1 / 2)

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三年十中,瓜的形势于有了和的迹,被刺府抓捕商人开慢慢释,虽然些人受点惊吓,但是好也显而见,凡被释放商人第天刺史新设立工商局始派人门办理式的牌登记,种新式工商登让没见过的瓜商人开眼界,且刺史宣布,洲境内商户必限期向商局申登记,间为一月,并以后凡新设立机构商必须要工商局布的营执照,则将视无证经而被取。这种记一次的将瓜大大小的商户部登记册,使瓜洲商从此走了正轨。

而在场让百啧啧称的登记潮之中,掩盖的是另外幅场景,瓜洲的教势力到了最的关头,被司马信和拓思谏带去亲自验了慈寺下辖佃户的受之后了空终低头。然最终洲刺史并没有算追究空的罪,但是本人却有办法对自己,在出得史府的候向拓思谏保,要亲劝说佛众弟子弃和刺府对抗行为,且主动入刺史的改革动。由,瓜洲史府在教领域第一个破口找了,拓思谏将玄清拟的大唐国宗教动办法了了空,让其按上面的法进行教改革,去除大分宗教产,进工商业革,将大佛寺成了一颁布特牌照的合体。

其实李清拟定宗教活办法着点还是除宗教有的固资产,且解除教麾下人口依关系,于宗教众的入和传教行严格束,压宗教发的规模,尽最大能减轻教对于俗政权威胁,且和后用的办相同,教等宗可以集建立佛院,选学生以教研究典为职。这种办法对宗教的束了空然是一了然但最终他是接受,北周武帝灭的行为是没过太长时,而目的大唐国也有这种倾,如果自我完改革和赎一旦当权者为宗教经威胁政权那再一次灭佛肯是势在得。了可一点不觉得前的这人对于教到时会手下情。所在连夜究了这宗教活办法之立即召瓜洲大小小几座佛寺持集会,这一次空可是大光明召开会,宣读唐帝国主张,说各寺行自我革。

实有一拓跋思和司马信还是得很对,那就他们选的对象教其实起在西通行的他宗教温和的,这个代的佛和李玄的前世起来要“清心寡”的多,了空的苦没有费,各佛寺在急会晤后陆续各地的门派出手配合革。

司马道得知这消息之几乎是一时间外宣布洲进行教改革,聘请了大师作宗教协负责人,配合刺府进行续的行。将了放到台上之后极大的刺史府轻了压,而此苏小虎飞鹰旅边也取了部分绩,沃教那边为本身是代表底层百的利益,在刺史釜底抽给瓜洲姓带来切实实处,而这种好实际上让沃火认识到己将来出路在里。

火教的诚在后李玄清长安见的瓜洲务简报见到之大感奇,这个火教在看来简和天方差别不,但是时从拓思谏从洲发过的信息表明这宗教在开始的候并没如天方那样走极端,倒是在层路线不通的候战而向了下,依靠底层百在西北住了脚。在李玄看到这政情之立即派将沃火的首领到长安,由此也启了另段宗教教的历

此时李清还不道这件,甚至前线的跋思谏司马道都没有得这个火教有么特别地方,过这并影响两判断对这个宗投诚带的意义。沃火教的是下路线,着诸教没有的大教众础,一沃火教诚就意着瓜洲基本形已经稳,那么算是其各教集反叛瓜的局势不会出大的变

三天的间逐渐过去,鹰旅的击审讯段之下,那些小教都被续搞定部分人,这些被释放后立即玄影卫入到反各各教中成为行大唐国宗教行办法种子。过这些出来之却发现洲的宗界已经生了翻覆地的化,有在台面活动的空还有底层宣帝国政的沃火,这一都和之有了巨的变化,大势已悄然间转。

过对于鹰旅都办法攻的天方诸人,时却在谋着自的计划,这些人用之前眼线悄避过了史府的卫,和己在外的教众得了联

随着律院的人提审这天方教首领,场宗教件在此本上落帷幕,跋思谏有干涉法院的情,大小小几名瓜洲个极端教的首被集体决,这血淋淋感觉让日里的洲染上一层不样的感,天方的教众时被各驻军严监控,处决的场更是封锁的密无比,但是即便如此还出现了十起杀准备突法场准截人。

这种事显然都拓跋思等人的料之中,刘璇调过来的队人马一时间这些人杀殆尽,而且刺府也直将这些定性为力分子,试图捣瓜洲改成果,坏百姓活的希。这些百姓可知道什叫改革果,但对于自生活的望还是看重的,所以一之间群激愤,冬天的本在看闹的老姓甚至不少人接挤到刺史府口,如不是被兵好说说劝住这些人至都想司马道。最近一段时司马道在瓜洲姓心中威望是剧增加,一项项革从刺府发出行,这惠及底百姓的施让百明白刺府已经再是以的刺史了,再上沃火投诚之开始宣这些新改革的处让百更加清这些改到底在里对百有好处。

说起这也是洲城本就不是方教的点,而虎关附更是聚了陌刀一个整三万人兵团,这种强压制之天方教教众暂没有太的异动,否则的只怕依天方教洗脑手,今日洲城绝不只是些截人这么简,搞不就是武冲突了。

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