第两千六百六十四章 与神同在的宝物(1 / 2)

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寻宝世界最章节!

梵蒂冈一间小会客室,叶天在跟教聊天。

聊天的心话题,正是似只存在传说中所罗门藏、以那件犹教和基教共有至高宗圣物,柜!

在这间客室的,还有大和肯特教,其人都不入内。

“斯蒂,你们些跟以列人合,去非探索传中的所门宝藏、寻找消了两千年的约,你有大把握找到它?”

皇面色重地说,言语眼神中都充满待、也比虔诚。

坐在边沙发的肯特教也一,满怀待地看叶天。

他们有种表现,再正常过了。

那可是柜啊,论在以列人的目中、是在基教徒的中,都与神同的至高物,无替代。

身为梵冈教廷全世界督徒的神领袖、或者说名义上最高首,最接上帝的,教皇,自然比何人都找到约

而言,旦在他亡之前到约柜,并昭告下,再上之前回圣杯丰功伟,他必成为基教历史最伟大教皇之

一种无尊崇的誉,谁会不在呢?

皇话音下,叶假作思了片刻,这才自满满地道:

“教皇陛,只要色列人集到的报准确,传说中所罗门藏的确藏在他掌握的些地点,那我就发现蛛马迹,而找到藏、找约柜。

如果以列人掌的情报准确,罗门宝并不在们掌握那些地,那我爱莫能了!那的话,论我们么努力,也不可发现什宝藏。

还要防一些意事件的生,比非洲当政府是允许展联合探行动,地军阀其它势是否会扰我们,这些都可能导探索行失败!”

听到里,教和肯特教都点点头,并没有说什么。

稍顿下,叶继续接说道:

“等我赶到耶撒冷,签署联探索协之前,认真评一下以列人提的资料情报,看那些料和情的可信如何,否具备操作性。

如果些资料情报确可靠,说中的罗门宝和约柜实有可隐藏在中的某地方,色列人能疏通种环节,我才会署联合索协议。

作为次联合索所罗宝藏行的第三,到时们也会到那些料和情,咱们以一起估,看以色列提供的些资料情报准性如何!

去耶撒冷时,你们最带上古拉伯语古希伯文、以古拉丁专家,备不时需,以列人拿来的资和情报,或许出一些古的历史献。

聘请了伦比亚学和哈大学的些历史家和古字专家,他们届会赶去路撒冷,去帮我译可能看到的些古老料及情!并随行动”

话音落,肯特教立刻茬说道:

“斯文,这面的事我们考到了,做了相准备”

接下来,叶天继跟教皇肯特主探讨着合探索罗门宝的事情,并询问一些有所罗门藏和约的传说。

相比外界、至史书记载的,教皇和特主教们所知的有关罗门宝和约柜传说,然更多、更详细。

其中些历史说只在蒂冈教代代相、甚至口口相,即便梵蒂冈,知道的也仅限历代教及其亲

外界其人,根无从得这些秘不宣的大秘密,更别说载在史上了。

随着教和肯特教的叙,身处间会客的叶天大卫,觉已听入了迷,也被那古老而远的传带到了千六百年以前时代。

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