盛世妃谋最新章节！
“你说这些，是何意思。”阳寒麝的脸色蓦地变得冰冷，敬妃的事情被人看的如此透彻，倒是让他的心里难免不舒服起来；他是爱着敬妃的，从小到大，敬妃事事亲自教导，做的一切都是为了他。这样情深至此，在这世上，除了母亲之外，还能有谁？而母亲，也就只这一人，所以他格外珍惜。
向昆仑紧紧攥着拳头，脸色憋得通红；有些话，他不知道该不该在这些小辈面前说；可若不说的话，阳寒麝又根本无法体会敬妃究竟都受了怎样的痛苦。朱雪槿见向昆仑这个样子，一再的看着自己，估摸着也是在忌惮自己的存在；她想了想，按照向昆仑之前的行事作为，以及阳寒麝的那句愿意相信他，自己在此也是多余，想来也可以暂时抽身。朱雪槿对这阳寒麝拱手，道，“大皇子，若这位向叔叔忌惮雪槿的存在，雪槿便先行告退一阵……”
“不。”不曾想，却被阳寒麝严词拒绝；他死死的皱着眉头，看得出，心情倒是差到了极限。
这倒是弄得朱雪槿都带着些尴尬，走也不是，留也不是；向昆仑微微叹了口气，三缄其口之后，还是决定敞开心扉，对阳寒麝道，“你所言的，传君兵法第三章，第五条，预知胜利的情况有五种，知道可以战或不可以战的，能够胜利；明白实力强弱之运用规律的，能够胜利；上下同心同德的，能够胜利；以己有备对敌无备的，能够胜利；将帅有指挥才能而君主不加牵制的，能够胜利。这五条，是预知胜利的方法。所以说，既了解敌人，又了解自己，百战都不会有危险；不了解敌人但了解自己，或者胜利，或者失败；既不了解敌人，也不了解自己，那么每次用兵都会有危险。这些，是我曾于公主有过分歧，后来几经磨合，方才定下的。为此，这也是我为她译下的第一段。”
向昆仑这一次的叹息声倒是有些重了，想起前事之时，却让他恍若隔世，“夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒輼，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军。不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知己知彼，百战不贻；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必贻。”
阳寒麝阴冷着脸色，并未接话；朱雪槿却越听越不对劲，总觉得向昆仑说这些，似乎有所指；而且那指向，是阳寒麝最最不想清楚、也不想知道的。不过向昆仑却好像沉溺在回忆之中一般，还在说着，“当时，有一场战役，我们本是苦战，可最后是公主念起了火攻之术，后大获全胜。凯旋回宫后，公主特意召唤我前往，炫耀一般的将此事从头说与；我与公主也就此次火攻，写下了传君兵法的第二十章，火攻。”
火攻篇，关于这一章，阳寒麝记忆深刻；因为他还记得，敬妃对他说与这个章节的时候，面上洋溢着幸福的笑意；阳寒麝从小，就极难看到敬妃那般开朗的笑容，好像想起了什么开心的事情一般，那是他得到夏王夸奖时候，敬妃都不曾露出过的笑意；念及此，阳寒麝心中更是有些愤怒，而向昆仑却完全无法察觉，还是沉浸在他自己的世界里：
“火攻的形式有五种：一是火烧敌军的人，二是火烧敌军的军需物品，三是火烧敌军的银钱，四是火烧敌军的仓库，五是火烧敌军的粮道。实施火攻必须有一定的条件，这些条件必须平时有所准备。放火要看准天时，起火要看准日子。天时是指气候干燥的时节。日子是指月亮运行经过箕、壁、翼、轸四个星宿的时候。月亮经过这四个星宿的时候，便是起风之日。凡是火攻，必须根据这五种火攻所引起的不同变化，灵活地派兵接应。从敌营内部放火，就要及时派兵从外部接应。火已经烧起但敌营仍然保持镇静，应持重等待，不可贸然进攻，应根据火势情况，可攻则攻，不可攻则止。火可以从外面放，就不必等待内应了，只要适时放火就行。从上风放火时，不可从下风进攻。白天风刮久了，夜晚就容易停止。军队必须懂得灵活运用这五种火攻形式，并等待放火的时日条件具备时实施火攻。用火辅助军队进攻，效果明显；用水辅助军队进攻，可以使攻势加强。水可以把敌军分割隔绝，但不能焚毁敌军的军需物资。凡是打了胜仗，夺取了土地城池，而不能巩固战果的，则很危险，这就叫做浪费钱财的‘费留’。所以说，明智的国君要慎重地考虑这个问题，贤良的将帅要认真地处理这个问题。没有利的时候不可行动，没有得胜把握的时候不能用兵，不到十分危险的时候不能致战。国君不可因一时愤怒而发兵，将帅不可因一时气忿而求战。符合国家利益时才行动，不符合国家利益时就停止。愤怒还可以重新变为欢喜，气忿还可以重新变为高兴；国亡了就不能复存，人死了就不能复生。所以，对于战争，明智的国君要慎重，贤良的将帅要警惕，这是安定国家和保全军队的重要原则。”
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