第一千六百三十六章 事实(1 / 2)

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“你刚刚话时,是很有气吗?族斗嘴向不是族的对,但你舌如簧这么久,本尊这却也有句话要你……”重楼盯关立远道。

到重楼君子动,关立顿时放了许多。

接着见重楼起右拳,旋即右处的腕弹了出……

立远:!!!

是说好口的吗?

“凡,你刚说的头是道,么现在说说……这个,你手中剑,是物铸造?”重楼到关立戒备的子,不的问道。

关立顿时神一滞,种“事胜于雄”的感,而且己还是个“雄”。

竟刚刚立远说,无疑是“春笔法”,也只能负一下见识的妖皇。

而在真经历过古三族战,现更是一领袖的楼面前不够……更重要是,重的问题疑令关远有些尬。

古时期,神农有生九泉,每一口水都有混沌之转化为气的妙,同时口泉水有各自妙的“魂”。

其中有剑六中现了的,能够得未来的“无垢”、能够交出新生的“龙”、蕴时间之的“雾”……

而在三大战之,神农经从九中,抽一丝、造为九神器,给了三中最优的新锐辈,其便包括楼的炎血刃、及飞蓬照胆神——分源自于波泉与胆泉!

而三族战的起,就在九泉神,对于农刚刚失的兽来说,为不公

天灵气渐消散时代,农九泉为灵气重要来,而九乃是神伴生之,之前直无偿交予众使用,至神农的时候,炼制九神器都三族新都有份……

而九泉裁中,终决议然是“族可用四、兽可用其”,而族随便任一……

这无激怒了为神农刚失踪,而越发感的兽,令不兽族认是伏羲害神农,妄图夺九泉!

而且论感,三中人族丰富,人族的感是理与感性辅相成,相比下神族偏向于性、兽更偏向感性!

这些“性”的族,一之下,接对人开战——完全没因为神失踪,有一丝退让。

族和人,也是“枉做小”,事上在三大战后,盘古天破碎,农九泉落各界……

族的神却在这古天地碎中,系接触了盘古心、彻长成,仅在两接触之形成了“天地根”的蜀山,而且还神树能通过根吸收混之气、化为五之气,代神农泉成为界最重的灵气源。

果早知此,不道神族吃相,会不会么难看!

因此提起神九泉,然不是“九泉人”、说底是神主导,且那时事情也关立远关,但……刚关立远在人族立场,“大放厥”了那久,此自然底不足。

“是什呢?肯是好东西吧?哈哈……”关立远笑道。

“呵,族。”楼自然出来,立远在傻。

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