而这块牌子的制式，是子冈牌。
注意，子冈牌，并不一定是大名鼎鼎的陆子冈雕刻的，而是泛指这种玉牌的制式。一般来说，牌头有龙纹或祥云纹等，牌身带边框，正面往往是浅浮雕人物或者景物，背面是诗文。而诗文末尾，也会落款“子冈”或者“子刚”、“子刚制”。
陆子冈的名气太大了！玩玉的人如果不知道陆子冈，那就别玩了。
在陆子冈活跃的明代，作品就很名贵，不少达官显贵、富豪巨贾都成了拥趸。在苏州，陆子冈的玉器和唐伯虎的仕女画作，完全可以相提并论。
本来，华夏的玉器高峰，公认的有两个：一个是汉玉（也可以拉长成战汉玉器），一个是乾隆工。明代的玉器，还被不少玩家戏称为“粗大明”。但是，因为有了陆子冈，多了一个高峰。
这就是子冈玉。这和前两个高峰不一样，前两个都是时代特征，而这个高峰，是陆子冈凭一己之力达到的！
子冈玉的种类很多，什么玉杯、玉簪、玉牌，等等都有。不过，子冈牌这种制式，是被后仿最多的
从陆子冈生活的明代嘉靖万历时期，一直到现在，都有人在仿制，现在很多玉器作坊里，还在做子冈牌。不过，有些工艺差的，不好意思落上“子冈”款儿。
仿品当中，也有大量工艺极佳的，比如乾隆时期，就出了不少几可乱真的子冈牌。而清末到五六十年代，很多老师傅的手艺也很高，也出了不少像样的牌子。
这就使得对于子冈牌的判定特别难。说难听点儿，很多玩玉的老手也是稀里糊涂的。当然了，见到了就说是仿的，一般没错儿。
这块牌子，背面诗文下面，是落了“子冈”的。
这块牌子的正面浅浮雕图案，是一个很潇洒的老者，端坐在一把椅子上，刀法利落，简洁生动，周围再无其他。平面的打磨也不是纯平的，而是从中央到边框，略略显现光润的弧度。
背面，也是浮雕的阳文，一首七言绝句。这里得说明一下，这块牌子，大致是块四六牌，也就是长约六厘米左右，宽约四厘米左右，除去三分之一左右的牌头部分，能雕字的面积非常小。
七言绝句，是二十八个字，加上落款“子冈”，三十个字。这么小的面积上雕刻三十个字，还是浮雕阳文，难度是很大的，光是字空里的打磨，就需要极高的水平。
这首七言绝句是白居易的：地僻门深少送迎，披衣闲坐养幽情。秋庭不扫携藤杖，闲踏梧桐黄叶行。
和正面雕刻的闲坐老者呼应得很好。
孙中原审视了一番，看了看崔老板，微微一笑，“子冈？”
这微微一笑，本来是很随意的，但是崔老板不这么认为，他觉得这里面带着鄙薄的意味。为什么？因为一般人见了子冈的落款，首先想到的，那就是仿品！
“嗐！我也没说是真子冈啊。子冈牌都烂大街了。”崔老板也是微微一笑，“不过，这块牌子看包浆，起码也是民国的东西，不是新仿，有点儿意思，玩玩还是不错的！”
孙中原应道，“说的是啊，从您这里赚了钱，回馈也是应该的，崔老板，最低多少能出？”
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