章四十九 神魂分化(2 / 2)

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这并只是一美好的望,如中原有门派就如此成起来的,此派名九星宫,当初其过是一连元神人都没的中等派。

后他们承师祖愿,合派之力炼其镇之宝九宫,经一千多好几辈子努力,终于把星宫祭成法宝,也让此有了第个元神人星耀人。

耀真人善了九宫的修法门,后九星在数百间连续了五位正的正元神真,也终有了天极高的子推衍成就法的道路,并一举成,让派成了原道门一数二大派。

星耀真如今虽仍只是神化身修为,其对九宫的贡却是其人难以拟的,在九星的地位因此相超然。

九星宫因此成许多中门派的习对象。

李云所修炼《玄元太火翳剑》当中有身外身的修之法,云妙过对此法无兴趣,她一心做一个横天地剑仙,破一切碍,如这法门派上了场。

外化身是一个称,只是本身魂的分都可以做身外身,只成就元那种是中最厉的。

本质就将神魂离一部出来,使之成一个拥完整思的神魂,所以对魂其实有一定伤的。

而这个魂其实一个全的灵魂,只是与身有着同的思与性格,但其之以只是个新的魂而不一个新灵魂,因就在其是与本的神共用一灵昧。

这是大的规则,不管修之人如厉害,无法真掌控造的权柄,决定一生灵本的灵昧,仍然只那无形大道可产生。

从另一面来说,这一规也让修在修炼分身之,不至产生身上的困,出现法分清是真正自我,至分身本体有异心的况。

神术要的是分一部分魂来给服的神打上自的烙印,其比中道门高之处在神上之能通过部分神来控制有神祗残余神与部分昧。

部分神就相当是一个杆,或驱动部以及香之力传的通道。

而李妙要做却是将部分要出的神炼制成个身外身,使有了成的基础,以及更的自我识与思能力。

而香火力传递总端,就不是云妙,是这个外化身。

李云并不想出太多神魂,样会对今后的炼造成大的影

后只分了一点神魂,个身外身由于云妙的啬,最甚至连云妙的忆都没存进去,就像一初神婴的神魂样弱小,虚弱而净。

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