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第四百一十三回 地藏佛执妙华净土 潼关上柴景初展神通 （一）
准提道人见方辰挥手之间就杀了两大准圣，不带声色，连自己都给瞒得住，由此可见此人的法力已经到达何种程度，脸上霎时间都变了颜色，与接引道人相互望了一眼，无可奈何的叹了一口气，虽然心中愤怒，却也无可奈何。只得回了西天极乐世界，哪里会管青龙关上的柴家父子的死活。
那方辰以混沌钟震开了大阵，将其中的菩提树林尽数摧毁，只剩下一些枝枝叶叶哪里能迷惑众仙的心智，也纷纷杀入其中，毫不留情，将其中的比丘、佛陀尽数诛尽，也只有少量的佛陀见识不妙，赶紧逃了出去。依仗地势所建立的青龙关瞬间就告破，柴氏父子也已自杀身亡。那姜子牙一听青龙关失守，赶紧退回潼关之上，依靠潼关天险来对付赵宋大军。
西方极乐世界之中，西方万佛之祖端坐在莲台之上，满面愁苦之色，准提道人端坐在一旁，诛仙剑横放在面前，满面杀气。二圣刚刚从无尽虚空中归来，路过中央婆娑净土，不看不知道，一看吓一跳，那哪里还是什么神仙乐土，极乐世界，原本祥和的中央婆娑净土，此刻变成了血海凶煞之地，哪里还有极乐的模样，灵山都变成了血红之色，根本不是一个祥和之所。接引道人默然无语，准提道人怒火冲天。却又无可奈何。
“佛门分大小，乃是天道所定，如今中央婆娑净土以灭，当有净土代之人，何人愿往？”接引道人扫了一下坐下的几大门徒，弥勒佛、药师琉璃佛、地藏王佛，身后尚有不少佛陀弟子，这些人已经是现存的西方佛门中的最终力量了。
“众生诸烦恼中。有如来身俨然不动。心、佛、众生三无差别；净土秽土，理体无二。然娑婆众生心性浊染，舍利蒙尘。极乐世界乃阿弥陀佛从妙明真心流现的妙严净土，宝树栏楯楼阁遍布，互为间饰，每一宫殿外悉有宝树围绕，一重宝树又间以一重栏楯。每棵宝树上，有七重罗网；一一网间。有五百亿妙华宫殿，华丽璀灿，诸天比丘、比丘尼自然在中。众多宝树整齐布列，茎茎相望，枝叶相向，华实相当。琉璃地下的金刚七宝金幢，八角八方，迎有缘客。西方大光。”忽然地藏王佛双手结印，口中念诵道。脑后功德金轮照耀西方极乐世界，七宝地面上，有天华树华随风播散，飘坠于地依颜色作种种排列组合。青黄赤白，间饰错致，组合成光色形相对称和谐的图案华毯。遍布佛国地莲花，一一莲花有八万四千叶。一一叶有百种珍宝的光色；叶上有八万四千脉，犹如天画，一一脉有八万四千光明，映饰着莲花。无量宝莲花构成西方净土，每一莲花一一叶脉的光色图案，光照西方，四根宝柱闪烁光芒。
“南无地藏王佛。”西方极乐世界中响起一阵佛号，接引道人面露笑容。脑现舍利元光，准提道人面有春风，手现莲花，其余的诸如弥勒佛虽然心中苦恼，但是也面带微笑，药师琉璃佛面容慈悲，等等，众佛不敢丝毫怠慢。纷纷拜了下去。
“赐地藏王佛为往生如来。”接引道人又赐了净水钵盂与禅杖与地藏往生如来。成为万佛之祖。
“中央妙华净土，光色绚丽。晶莹透亮，美不胜收。地面由无量珍宝自然合成。或以琉璃为地，黄金为道；或以紫金白银为地，百宝为道。这些珍宝交相辉曜，光色莹亮。地下又有七宝金幢支擎，众宝流光溢彩，与地面珍宝之光互融交映。地面讲堂宫殿，宝池树林亦辐射光明，地面与宫殿壁柱上，如透亮的屏幕，随意显现十方佛国的景象。妙华世界不仅天人圣众身有圆光，而且种种无情器物均能放光。妙华净土没有日月之分，也没有昼夜之辨，光明恒常。消除业障，开显慧光。极乐圣众心光显现，精明洁净，十方世界无能比者。净土之中种种景观，光中有色，色中有光，光色参回。”随着地藏往生如来的说法，强大的功德金光贯穿东西南北，洗涤着中央婆娑净土上地腥臭，瞬间就恢复了一个祥和的妙华净土。小乘佛教再次现在中央婆娑净土，只是也是需要无数年的沉淀，才有可能恢复当年中央婆娑净土的鼎盛时期，而如今的地藏往生如来也要坠入轮回之中，待到真正的古佛指引，重新修行，待到成就金身正果之日，才会回来执掌妙华净土，开一代宗师。
南无地藏往生如来以坠入轮回为代价，再次开放中央妙华净土很快就惊动三界，诸天圣人各自面色不同。但是都在心中叹息，西方佛门虽然气运不足，但是门下弟子中，大毅力者不计其数，以前接引与准提二人就是表率，然后的多宝如来，周游于佛道之间，再到然后的四大菩萨，成就准圣道行，到如今地地藏往生如来，更是如此。有此人物，天道也必将眷顾西方佛门。
中央妙华净土，有山是为妙华，山上有塔，八面八方，高耸云霄，是为往生塔，地藏往生如来端坐在莲台之上，谛听神兽遍查诸天，目犍连尊者与大庆尊者站立在一旁。忽然往生如来说道：“去唤柴景前来。”大庆尊者赶紧出了往生塔。柴景正是青龙关守将柴可望之子。拜入地藏往生如来门下。
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