98:杨过(1 / 2)

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作者我当主最新章

观:在个世界分之八的智慧物,对自己所世界的个客观象。

值观:人对于己所处的环境世界产的对于物评价基本印

个世界拥有自世界的界观,且世界不是一不变的,它是跟着时代变动的,在不同朝代,界观是同的,像在古,男人妻四妾正常的,是成功士的表,现在妻四妾是渣男,就算你有钱也能同时几个,非你找三。

然有的家还是以一个人娶妻N个的,就要说价值观,世界是整个界的笼大概念,几乎全界百分八十的型国家保持着夫一妻,但是个别的家却施一夫多制,这他们国的环境关。

一夫一制国家大的人,就认为夫一妻才是正的,才对的,就是他一夫一制国家大之后成的价观!

在一夫妻制的家长大孩子,认为一多妻制是真确,才是理,因他所接到的教让他形的价值的印象中,一多妻就对的!

因此,界观才决定一世界的恶,价观才是定一个角的善

鬼父,然他真很浪,恶,但他所处的世界日本H世界,那个世,世界之中就浪荡的,就是那的,而父的价观也没扭曲,正常因四周的境印象大的!

也就是,在鬼的世界,我们认是恶,,腐的情,可在他的界,这TM就和超市买烟一样常了?

这样的

己的善去评判方的善

到底是在执行恶?

是以自的喜好随意的定善恶?

善恶的能够出界限

是善?

什么是

会接受就是善,不被社接受的是恶,们在父们评价的善恶境下长,我们善恶是成子我的父母,继承与们的世,但是真的就善?

真的就恶?

一个栗,一个世隔绝小镇,这个小之中,有的小子从小介绍教,吃狗,狗就用来吃,不吃肉就是,吃狗就是善,随着所人都这认为,么吃狗就是善,不吃就恶!

当有一,一个狗人士到了这小镇,人招待,然后请吃狗肉,他拒绝狗肉,出现什情况?

会不会为他不狗肉,小镇的有人视邪恶?

会不会古代的学家一,说地是圆的被宗教火刑?

善恶从都不是一的指,他只在生活环境影下产生一个价观而以,你视为的东西,可能是方视为的东西!

咸鱼者童超忽然传脑电波息:切,非这么话干嘛,你不就嫉妒别么?嫉段誉有妹可以,嫉妒靖运气,可以门捡妹,嫉妒过花丛手一般撩妹手么!

玄被忽出现的鱼作者超凡的,弄的愣,好时间没听见这的声音,忽然有点怪念的:,吊毛,什么阴把你吹来了啊!?

作者童凡:好说话,好做人,不然勾短五寸!

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