蚊道人此刻嘴角浮起一丝笑意,他根本就懒得去回答肥遗的话,对他而言肥遗所提到的事情根本就不值一提,他根本就不会给他任何的机会的。
肥遗此刻则骇然。“你……这不可能,这是不可能的,无论是谁,哪怕是至尊也无法做到这些。”
蚊道人此刻嘴角再次浮起笑意,对肥遗而言,这个或许真的是这样子的,但是有些事情总是会有些意外的,就好比他血翅金蚊,他不同于其他的大凶,他拥有着太多的生命力,哪怕是落到了混元圣人的手中,都未必会完全被掌控,这点就是血翅金蚊的恐怖所在。
帝辛此刻都在怀疑,当年接引道人将那血翅金蚊给抓到,之所以送到西方极乐世界去,或许就是为了寻找血翅金蚊的命脉,或者是研究血翅金蚊那最神秘的力量所在,可是到最后竟然赔了夫人又折兵,将自己的十二品莲台给硬生生的搞掉了三品,让其品阶都降了一级,这足以让人感到无语的很。
血翅金蚊身上有着太多的神秘因素,帝辛虽然将其灵魂融合,但是他却发觉了太多的未知的秘密,帝辛之所以让蚊道人回到归墟之地,他就是要寻找那血翅金蚊那未知的身份之谜,将他的那些隐秘给一点点的解开,从而达到他想要的那种境界,这才是蚊道人想要去做的,也是帝辛想要去收获的。
要是将血翅金蚊的隐秘给解开,那么接下来的一切都将要得到最高的提升,他或许会真正的解开归墟之地的秘密。
归墟之地的墟神界的生灵与山海经世界的生灵有着诸多的重叠,而且那些重叠都是极其的相似,根本就是没有区别的,所以他一直都在怀疑……
当然帝辛其实并非觉得归墟之地就是山海经世界那么简单,他一直都觉得这归墟之地应该还有这另外的神秘所在。
当然归墟之地还有着很多的神秘色彩,帝辛从那智脑的程序中手机到了诸多的记载。
归墟亦作“归虚“。传说为海中无底之谷,谓众水汇聚之处。
《列子?汤问》:“渤海之东,不知几亿万里﹐有大壑焉﹐实惟无底之谷﹐其下无底﹐名曰归墟。“
张湛注:“归墟﹐或作归塘。“明李东阳《初预郊坛分献得南海》诗:“归虚下有通灵地,广利中含济物功。“后喻事物的终结﹑归宿。
但无论是哪种,都对归墟之地的神秘有着诸多的隐晦和不解。
当然归墟之地还有着一个极其具有神话色彩的记载,说在远古之先,这五座仙山相互独立,各个没有根底他们飘浮在汪洋之上,“常随波潮上下往返“。
据先秦记载,有一天,居民对大环境的游移不定切感厌烦,他们向“帝”集体投诉。帝唯恐东部的神山流移到“西极“,使神山居民失其所居,就派“人面鸟身“的北海之神禹强驱使十五头巨鳌分为五组,分别用头顶住山基,稳住了五座神山。它们受命六万年轮换一次。
正当这五座神山被稳住,远古居民安居之际,生长在“龙伯之国“的巨人种族蠢蠢而动,入侵归墟,他们举足几步就跨到了神山边,放下钓钩,一下子钓走了六只神鳌,致使“岱舆“、“员峤“失去了羁绊,各自飘流到北极,沉入了汪洋大海。不计其数的远古居民被迫“播迁“到其他地方。天帝十分震怒,他把龙伯国驱放到凶险危困的地方,并大大缩短了龙伯国人庞大的躯体。但据说到了伏羲、神农时代,龙伯国人的躯干还有数丈之高。
但这终究是神话记载,帝辛并不相信的,但是蚊道人经过很长时间的研究,他发现另外一个秘密。
↑返回顶部↑