相对的，诸葛亮显然也不行，后期刘备死后，整个蜀国的大权都落在了他手里，结果最终的结局却是，这位卧龙先生即便是殚精竭虑而死，也没能在曹操死后，拿下魏国。
相比之下，司马懿就更不行了，虽然他司马一家，最后确实窃国成功了，但若没有此前魏国先行打下来的基础，也绝对不会有司马一族的后来居上。
而且他司马懿比之诸葛亮尚且不如，更不用说是和曹操比了。
比较可惜的是，曹孟德在晚年因为头疾的缘故，先一步去世了，不然的话，也许他的作为还会更高一些。
在赵昊的认知中，一个帝国如果想要强盛而长久，除了要有明君当世之外，更重要的是，要有制度上的约束。
恍如华夏历史上的诸多历朝历代的帝王，开国之君虽然贤明，文治武功皆是当世一流。
但谁也无法保证自己的后世子孙，就能够开国君主一样贤明，这也基本上是不可能事情。
也因此，整个华夏的历史传承虽然长久，但历朝历代所能持续的时间却不长，总是隔上那么几百年，便叫下一个朝代给推翻了。
比如唐朝，在后世中，“盛唐”二字，往往便是来形容这个朝代的伟大，它继承了隋朝的大部分政策，与精华所在，文治武功均是极盛。
但即便是如此，那所谓的“盛唐”，从诞生道灭亡，也不过才持续了二百八十九年而已。
不到三百年的江山，还不如大汉这苟延残喘的四百年呢。
耳实际上，在有记载的历史中，身兼奴隶制与分封制等诸多弊症的周朝，才是华夏最长寿的皇朝，足足历经了八百年的岁月。
赵昊因为身据系统任务的缘故，肩上背负着建立一个强盛帝国的责任，有时候在练级与修炼之余，他也会常常因为这个问题而陷入思考。
一个国家的制度关乎于千秋万代的功绩，更是关乎于某人事后的任务评价度，不得不被他重视起来。
例数历史上的华夏历代王朝，周朝确实可能是最长寿的那一个，不过可惜的是，周朝的那套制度是在太过陈腐，不堪受用。
它能为周，延续了整整八百年的生机，这不得不说是一种奇迹。
不过赵昊这厮，也确实能够从中找出一丝丝的，帝国王朝延续的秘密。
那就是，整个皇朝的权利被严重分化，帝王与各诸侯之间，虽然在名义上同属一国，但私下里却是各自为政，军政大权旁落，只是年年以朝贡为补偿。
在关键时刻，周天子虽然也有召集诸侯，拱卫中央的权利，但对于对于地方的影响却很小。
从某个角度来说，这其实是与后世的民主制度有些类似，与古希腊那所谓的城邦民主制度，也有些类似。
而身为一个现代人，赵昊当然也想过拿着后世里的民主制度，乃至于华夏所施行的制度在三国中照搬套用。
但其实，如果治理一个国家，真的有那么简单的话，从古至今，又岂能有那么多王朝覆灭在历史之中？
并不是说从后世里拿来的“先进制度”，套用在往日的旧王朝中，就一定可以起到奇迹般的效果。
一个不符合时代发展，不合乎历史潮流的制度，即使再怎么先进，无法适应当时的实际环境，就是白搭，而在这三国世界中也是如此。
想来想去，赵昊最终觉得，也许只有那个在后世中，有日不落帝国之称的国家，所率行应用的君主立宪制，才是最为合适此时的汉朝。
当然，因为实际情况的不同，即使是要在汉朝实行君主立宪，肯定也不能就像那个后世的国家一样，限制的那么死。
虽然很多权利上都要有所节制，但帝王却也要保留着他应有的尊严，军，政，法三权，君主必占其一。
从这一点上来说，其实后世那些在中东地区，因为石油而崛起的******国家的制度，也许才更加合适这里。
而之所以，他会那么看着曹操，则是因为其在赵昊的心目中，就是个那十分合适担任第一任帝国首相的人选！
(未完待续。)
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