可以说，这本《大成金身法相》当之无愧的，是一门佛门体系中的大神通，威力绝大，但对修炼者的个人素质，以及修炼环境的要求很时苛刻。
不过相对的，如果能修炼成功的话，那得到的成果也将是十分喜人的。
相比之下，《金刚伏魔大法》这门功法可能就显得要平庸许多了。
如果说《大成金身法相》是一本带有玄幻性质，甚至是神话色彩的神通大法。
那《金刚伏魔大法》，虽然在名称上带有“大法”两个字，但其本质上，却更像是一门武学典籍。
其中包含了一些诸如像大手印、大力金刚腿、铁头功等等这类江湖武学的手段。
在赵昊的眼中，这门《大法》似乎更像是九阴真经一般，像是一门大杂烩式的佛门武学总编。
不过由于这东西，是他在青藏高原上的异族宗教手中缴获来的，这个时间段，佛门还未能真正的传播到中土大地上。
尚未与华夏本土的教派，文化，以及各种理念相融合。
因而，这秘籍上所记载的不少功法，都与赵昊此前所得到的武功秘籍有所冲突，无论是发力方式，还是力量起源的根处，都存在着很大的差异化。
所以，总的来说，《金刚伏魔大法》这本秘籍，其实在借鉴方面的意义，要远大于它的修炼意义。
赵昊这厮也是怀着一种，它山之石可以攻玉的态度，将之收藏进了系统空间里。
留待以后，等着自己这边的人，境界高了，见识广了之后，再拿出参阅一番。
而在拿下了整片青藏高原之后，这整个无双三国世界的攻略进程，便毫无意外的进入了垃圾时间。
像刘璋，刘表这等手握地方军政大权的州牧级人物，也是相继投降，个别的抵抗势力根本不足为惧。
整个大汉江山，赵昊自初至时起，仅用了三年的时间便完成了整个征服工作。
而，就当这天下间的所有人，都以为某位权势滔天，军力和战斗力均都爆表了的赵姓国公，会借着这种势头继续顺势而上，荣登大宝的时候。
赵昊这厮却再次出人意料的止步不前了，或者说，他接下来所作的事情，貌似跟登基为帝并没有多大的关系。
整个国家在他的无双武力与声望的推动下，进入了强行改革的节奏。
什么军政法三权分立，限制皇权，开启科举制度，成立立法院，参谋院，设立军校，书院、医学院、农学院、商学院、海学院
收归天下兵权，将整个广阔的大汉江山，划分为了五个军区，军区的首脑只有指挥权，没有出兵作战的权利。
各地方的兵力省份被打乱，组成了一种类似于后世“铁打营盘流水兵”的全民异地兵役模式。
鼓励天下四民共同发展，改革新式农具，修缮水泥道路，鼓励工商业发展，开办报社，废除儒家独尊的地位，鼓励多文化，多元素共同发展等等等等。
可以说，赵昊傻瓜式，间歇式的打下整个天下，才只是用了三年的时间。
而后边治理天下，成立各种更加先进的制度体系，最后直到勉强达到了自己能够接收的改革程度的时候，却也是用掉了整整三年的时间。
所谓打天下易，守天下难，说的也大概就是这个道理吧。
当然，有赵昊这个强悍的武力坐镇在大汉帝国，而且还是在大汉周边的各个异族，差不都已经被灭感觉干净的前提下，有人想要倾覆这片江山，也是很不容易的。
改革的脚步不容阻挡，改革的决心也不容质疑，在此期间，有不少世家大族都站出来，试图阻挡这次改革的进行。
盖因为赵昊的改革打破了现下的势力平衡，彻底地打乱了世家大族的利益格局。
其它的先不说，单是科举制度的产生，就已经从很大程度上，动摇了这些世家大族的利益，使得朝中的百官，不再仅限于这些家族的势力。
遥想在隋末之时，杨广貌似也开启了这条制度，结果后来他的江山被推翻了，究其原因，很大程度上就是因为他动了天下士族阶层的蛋糕。
但如今的无双三国世界可不一样，地方上的各个世家大族，但凡是手里握着兵权，有点能耐的那些，都已经被赵昊给打残了，且兵力也全部收归为国有。
甚至连个像样的外部敌人都没有。
手底下没兵，还敢蹦出来乱吵吵，在这种情况下，企图阻挡历史前进的车轮的人，他们的下场就可想而知了~
无论男女，出自何种家族势力，皆贬为了庶民。
有学问的就去教书，没学问的就去做苦力，年纪大的送进养老院，年纪小的则干脆扔进了学堂或者相应的军营，回炉再造。
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