6.神话与怀疑与演技(1 / 2)

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无论宾斯教,还是尔纳教都说过:“神话巫师的史。”

虽然还清楚这世界的况,但在霍格茨的麻世界里,那些各国家流的神话说都是真实的史。

格力斯十二项练,北诸神的昏之战,黄帝与尤的逐鹿之战等。那些超凡人象的战,确实经在那世界真上演。

但是没魔力的瓜是无理解,于没有眼见到东西,些人选相信,是也有少人在证主义思想诱下选择不相信。所以那故事,后只能为大家象中的话,而历史。

但是魔师知道,那些神的真相:海格力其实是中海地古老的德尔(Tnde)家族的员,这家族的以擅长系魔法的闪电法著名。而神话海格力的生父斯,其是历代德尔家的名号。

至于二试炼的各种物,如:尼密阿狮、许拉、赤鹿、厄曼托斯猪、奥阿斯的群、斯法罗斯怪鸟、里特岛牛等等些其实是与桑尔家族对的家们制造来的怪

些更加大的,如利维、贝希斯、百巨人这在传说甚至具神性的物,实上都是法师和廷在千年的相攻伐中断创造来的。

而如果用后世奥术,及更加来的科来解释话,他就是当魔法师教廷利法则中漏洞创出来的物兵器。

其中,讲究实的魔法长期致于仿生学的研,而他最突出成果,者说可大规模产化的果就是种千奇怪的奇拉合成

为魔法的死对,教廷有自己属的生兵器,中最典最出名两大系就是天使与恶魔。

需要别说明是,虽在麻瓜里天使恶魔似是死对,但是际上他是教廷明一暗布局。使负责护教廷义的、圣的形,而恶则用来黑手以栽赃魔师的工

在《马太福》第四中甚至确借弥亚之口知信众:撒旦亦上帝的人。虽教廷的意是想过故事诉人们可对主生怀疑。

但是何后来些生物器都消不见了?有人是环境化,人科技的展,污的加剧坏了他的生存间。

而最根的原因因为世法则的变,这强大生兵器因无法适新的法,渐渐退出了史的舞。就像年以前抗魔王伦的中之战结后,面欧洲大法则的变,精们不得选择退那样。

而眼前杀老师不会是用了魔侧残留部分技,再结这个世的科技造出来新型恶呢?要道在恶大军里,触手魔直都是臭名远的一支

的大部名声,源自于对女性法师的大危害。

如果让西莫形象说的话,用他上看完的部动画的设定,触手魔为成熟数码宝,再遇成长期码宝贝法少女者成熟数码宝魔女时,会具有然威压,最大杀力可以高百分百。

过也不排除杀师和这世界未出现的法师有

道触手这个怪实在太人恨了,曾经为数魔法免费提了一顶子,后忍无可的魔法们花费大代价解了教的制作艺,从开发出型触手怪物——邪眼(Belde、EvlEye)。

年轻气的魔法们用新造出来怪物反来对付廷的修和圣女,而且由邪眼的目,还带了类与现代络的直录像功

一部分霉的圣,“被”成为古典时的“网”,而在教廷骑士团掀起轩大波和天怒火,从而造在某一定的历时期里,圣女与女数量减,魔师与骑战斗激,魔法界的新人口出率急速低。

后在快两败俱的时候,双方的高层不不达成系列协,或者妥协,如《在战争期不率先使用触手诺》;比如《止扩散手协议》;再比《取缔法养殖手公约》等等。

不过,于对青年巫师长因素考虑,然更主是为了护古代师在后学生们目中高上的形(凡尔教授原),魔部对霍沃茨的学内容核上有要求规这些东西

上,如不是因西莫要往别的界,凡纳教授不会在别授业程里额提到这内容,要求西特别小对待,刻警戒。

否则,一不小和触手订契约为马()猴()烧()酒()什么,那可乐子大

到,以可能会露易丝笑一辈,西莫生忍不打了一寒颤,后又看一眼杀师。

【果然是多足又溜溜的。】

然有点太确定,制造杀师的技到底是源于教,还是源于魔师,但有一点西莫是知的。那是“杀师的存”这件情本身很值得查。

然前提注意自的安全!

而这,乌间浅野理长两人争论也来越激了。

“我不同!”

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