五百四十六六章 论法(1 / 2)

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这年和尚大高僧风,尽管轻,然一身禅韵味,是颇为沉。

手执佛,头颅洁,仿衬着朦的皎洁泽。

“阿弥陀。”

满面禅,口宣号。

音言语,悠远而大,厚而威严,仿佛佛之音。

秦先羽他见了礼,问:“大来此为?”

轻和尚色仿佛泊般,无波荡,他徐徐道:“僧来自西天极乐土,正佛宗,命行走荒,普蛮荒大上的疾众生。前听闻地有四弟子善,狂妄边,自百岁无,恰好僧未满岁,故循迹而,意欲教。”

他手中出一物,落在秦羽面前。

秦先伸手一,接了来,翻一看,是一幅像。

画像上是一个轻道士,容颜清,眉宇和,背仙剑,挂玉牌,正是与家面貌般无二。在画像落处,有善言字。

轻和尚道:“为善言像,半之间,遍三万淮阴山,并往外递。这施主可要与小说,你是善言?”

羽说道:“贫道是善言。”

和尚微一笑,道:“来小僧未寻错,那便你这位称无敌百岁修人的剑赐教了。”

羽收了正剑,道:“道为何赐教于?”

尚怔了怔,然说道:“你自称敌于天百岁剑,又称仙之辈是修行中最为顶的一,浑然把天下未满百的修行放在眼,而小正在此。为何能让你教?你不应我,如何令服气?非你是弱了?”

秦先缓缓说:“百之下,何修行人前来,贫道都应战,你却不。”

和尚略恼怒,道:“何?”

“你一出家人。何以讨?”秦羽说道:“你说不应战,便不能人服气,可见你气不净。”

如遭当棒喝,在原地,

“你我狂妄边,又我心中弱,但经有言,佛祖有千面貌,可作慈悯人之。可作陀怒目态,一外貌均表象,有本性如,唯本我不,才是佛。”先羽徐说道:“可你……为何只重表象?”

呆了一

自称前蛮荒疆普度众,然而乃善举,在你眼竟是随所说的语,心无众生念。只一味想普度众,获得德。似无奈完职责,非本心愿。”先羽沉喝道:“你可想什么是度众生?你看蛮无数生,你不度化他,反而此争强胜,如称得是度众生?你又如称得上得道高?”

“你自称满百岁,可修道穷。佛无边,是达者先,无长幼之。昔年祖入世,千百岁龄行走世,尚向凡尘世之人教。何在意过数几何?”

听闻我称百岁敌,便弃普度生的之,匆匆来,只争强好,生怕人压了气。”

“佛家重心性,以六根净为重,无贪嗔恨爱恶,避三,驱六。”

“然而你气不净,心念不,六根净,性争强好,又戒去嗔怒字。”

秦先羽道:“且问你,似你这金身罗,却六不净,何与我提并论?”

温和,高不低,不恼不,平淡流水,然如湖

尚蓦然震,佛骤然落,跌在埃。

目光中波流转,此起彼,金身转,忽有裂痕状。

门有放屠刀立成佛的法,有念成佛事例,而却也一念不,沉沦冥地狱记载。

当他为而来时,便注定他心有绽。

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