第四十一章 接引神庙(2 / 2)

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我突想起汉里卧房女尸,这些喇保存的样完好,一点死和腐烂迹象都有,甚连皮肤的水分很饱满,如果不在这个方发现们,压就会以他们正静坐。

姚老大了一圈对我说:“看来们来对方了,将尸体存成这样子,来没有过,那誉为古保存最完好的王堆女,实际也就是具身上有一点分的干,可是些都分是他娘活人啊!”

大一边叹一边算上手摸,我忙制止他,说:“你这子也太了点吧,你就不他突然来咬你口?”

姚老大嘿笑着:“抱歉歉,太动了,点失态。”

再理会老大,在大殿四周环了一圈,发现这除了无盏还在烧的佛外,四的墙壁都是一五彩的绘,联到之前汉墓里到的壁,心想这里面不定能出来点西。

径直走墙壁前,发现这图绘上的都是些神话的东西,上面画太阳月和星辰,还有升,蛇身人灯一图像,到后面然还有乌、玉和蟾蜍,可是这都是汉神话中东西啊,为什么出现在西藏寺庙

然是汉的帛画。”

大不知什么时走到了身边,睛盯着上的绘嘴里惊道。

问他汉帛画是么意思?

姚老说:“汉朝帛是汉代王出殡的张举丝帛上一种旌,也叫衣,通根据画内容分天上、间和地三个部,咱们到这个只是天的部分,和已经土的一帛画没么区别,但是其最重要就是人的部分,会讲述葬主人生平和造陵墓过程,天上的分没啥啊。”

我说:“不是说在丝帛么,这么是在上。”

姚老大摇头说:“不清,估计为了更久的保吧,这出现了代的帛,那这庙跟栾肯定也不了干,咱们到别的方看看。”

着姚老在大殿转了一,发现了那座佛外再没有别东西值看了,么费尽机建立座神庙道就是了让人观赏这画的?

我看着前高十有余的佛,问引力:“这是什佛?好从来没见过。”

姚老说:“是大势菩萨的尊。”

“这大至菩萨底什么路?为么要在里供奉呢?”问道。

“佛教义上说大势至萨这阿陀佛以观世音萨合成西方三,象征无上之和解脱光,但他最为名的还有着投震动魔殿的传经历。”

“投震动魔殿?”好奇道:“听着厉害啊,到底是么回事?”

大却说:“不知,只是道有这记载,是没有细经历,不过我觉这帛的地府分应该记载。”

我说:“那这大势至萨应该是位镇菩萨,不会和屠塔下镇压的西有关?”

大听了了摸下没有接,围着像来回探,突皱着眉:“我哪里不,原来手放错。”

问他有么问题,姚老大:“这势至菩的本尊所谓是么动作,但是都手里捧一支莲,那莲是接引生到极世界永长生的思,这花怎么了?”

永享长

姚老大时瞪大眼睛,彼此的中都看了同样东西,道这座庙不光镇魔,是接引庙?

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