一、打开你的世界(1 / 2)

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被你略的正

纸对折,对折,对折……你觉得能完成次对折?

5次?10次?20次?

用大些的纸?用薄些的纸?用特材质的张?

试试看。

这是个再简不过的实验,们曾经遍认为张无论大的纸,你怎样折都不超过9,甚至数学爱者用了学推算式加以明。纸的厚度着对折数以等级数增,同时面积也相应递,因此算出一纸对折数不会过8,1918,否则违反自原则,对不能成。用证明的学公式,即使一普通的学生都理解,是“一纸不能对折9”被作一个定默默地存下来。理论上,如果能纸对折9次的话,其厚度达到一和它自相比惊的数值。长时间来也有多人怀过,他纷纷利手头能到的纸,进行了数次试,然而以失败终,这更加验了这个律的可性。

到21纪初,国的一探索节《流言结者》图通过验,证这个“言”或“真理”真假。目中,位试验进行了验,开的时候,他们用子夹、熨斗烫,都没有功。接来他们厚度为01毫米、足足有个橄榄场大小纸张开试验。于纸太,试验用压路压平纸,然后推土机助对折,对折进到了第7次时已很费劲,但挑才刚刚始。最,试验完成了11次对,最终破了这“流言”。尽管验过程所用的料和工有些夸,但是没有违游戏规的基础,他们“真理”变成了“流言”。

这个验的成引起很人的兴,人们始使用同大小、不同材的纸张行尝试。2002年,美一个叫布兰妮学生用1210长的卷卫生纸,花费了7小时,功将一纸对折12次。

事情这里还有结束,目前最的纪录:2011年4,美国克萨斯圣马克学师生将一张近4公长的卫纸,花了4个时,对了13

普通的,如果对折21次,它高度是13421米,而穆朗玛也只有8844。为什我们连张纸的“极限”“能量”都难以估呢?因在于们看待物的心模式。于一张尚且如,何况个人呢?

一百年来,子百米人大战,一直是径场上扣人心的场面。在奥运上,短健将不刷新百短跑的录,然几十年去了,然没有能打破10秒的录。于从那时,关于类究竟跑多快争论便始了。终,全界公认样一个“科学论”:百短跑突10秒关是不能的,是人类极限速

1968年6月,美的吉姆·海因斯萨克拉托举行美国锦赛半决中,创出9秒9的新世纪录,举打破10秒“人类限”。因斯打10秒录的同年,马又有两运动员样跑出9秒9成绩。

20世60年到近几,不断现百米录的刷者,可“人类限定律”也没有着,科家、生学家及育研究通过一叫作“线求律”的公,得出新的“学论断”:人类百米比中最快能少于96秒,则就会现股四肌腱和盖间连点撕裂情况。

像海因横空出一样,个叫博特的牙加人让世界为震惊。20098月16日,柏田径世锦标赛100米赛中,尔特以9秒58得冠军,并再次幅度刷百米世纪录。

正是人对打破制的渴,所以音速飞被发明来了;面上的车越跑快;人登上了球;建出了超100的大厦;培育出隆羊;明出无不能的脑……个人就一个世,只有断打破我限制,不断突自我,断更新己的心模式,能使自的世界断更新,不断刷人生记

思议的智模式

心智模又叫心模型。谓心智式是指植我们中关于们自己、别人、织以及围世界个层面假设、象和故,并深习惯思、定势维、已知识的限。心模式这名词是苏格兰理学家Kennet Cak在20世纪40年代创出来的,之后就认知心学、认科学、业管理、成功等领域发扬光

来讲,智模式是一种维的模,是一对人或的态度。在培训或成功领域,一个古的推递式:思决定观,观念定行动,行动决习惯,惯决定德,品决定命。命运自思维,心智模的变化一切变的开始。

2010年85日,地时间午两点,一组智矿工在何塞金矿作业,山体滑造成一隧道发塌方,下700米处的个应急难所的工们被在井下。

从遇到被救,矿工困了69天,比史上最的被困间还长19天。在塌方故发生最初17天内,有人知他们是幸存。营救人将钻探送至他的地下难所后,矿工们地面传了一张条,字上写着:“我们部33都在避所里,们状况好。”一下子为了全界关注新闻,们生存每一天在创造迹。

于智利工的生,可以是矿难上的一奇迹。事故发的那一间,每个矿工已经感到自己死神不了。随被困时一天一的延续、生活补品的减,被困工难免望。经过灾难境的生者都有样的恐,真正使身体倒、生命竭、精崩溃的因,并全是环的恶劣生理的弱,更要的原是等待援却久没有结

被发现前17,如此“漫长无”的时里,受矿工给己安排合适的存规划。首先他对给养行了规,每名工两天给养是勺金枪、半包干、半牛奶。着他们快建立生活区日常生秩序,们还组了负责管健康安全状的工作组,保矿井整。他们至还任了小组人、顾、传记者。

他们与部世界立联系,矿工开始节。几天,营救员通过救通道小管子他们送了药物食物。何塞金矿周围人们给们送去圣经、莱坞大和特别品,以使他们保高昂的神状态,并且他每周至一次通信件和频与家进行交

个黑暗闭、缺食物和、长达17天没任何获迹象以69天地下生,此时用谈什坚强,成你想一下,是怎样处境?望、痛、难过、萎靡不,许多况下,面临这的情况,会因受难者夺生命源而产混乱,下来,难者无接受微的生命自己的熬,最选择提结束自的生命。

他们幸运也他们自创造的。正是由受困矿对生命渴望和护,他秉着乐自律的智模式,迎来了运的最转变。一个很糕的设,即使利矿工终没有到救援失去了命,但他们至在生命最后阶仍然是乐的。

快乐的智模式

什么是乐?这一个永的话题,也是一没有唯定义的念。快是一种在精神的愉悦,是一种灵上的足,它使一个变得开。它是象的,是具体;它是形的,是有形。我们摸不到乐,但却能在们的脸表现出。那就我们的容,淡的,羞的,灿的……证明了时的我是快乐。快乐实很简,只需们时刻持一个极乐观心态,天都笑笑,那快乐就我们身……即使像孔子样给人觉刻板、无趣的物,也主张快的。孔可以说中国历上最早造快乐学的人。《论语》的开篇,就用“”“乐”“不愠”四个字,给学习下了一快乐的调。儒思想中于快乐肯定,明显多其他各学说。子在学方面还过“知者,不好之者。好之者,不如乐者”,调的仍是学习快乐精。孔子快乐的求也极简单,曾说:“吃着粗,喝着水,曲臂膊当头用,乐就在中了。”

可能因为孔是一个满了快精神的,即使常常碰,也总从失败阴霾中出来,注意不地让身的弟子放松一。《史》中记,孔子游列国,在郑国弟子失后,一人呆呆站在城门口,郑国人见了,对寻找师的子形容孔“落魄像个丧犬”。子贡把些话转给孔子时,孔反而笑,自嘲:“说像一只家犬,真是像!”他一点儿不懊恼。

对快的理解结于一词——极。这系到一动机概——积心理学。这几年,积极心学成为一个很的关注。哈佛学曾经过一个查——门课程上座率高的课?统计果有些乎意料。最受欢的课程是法律课程,是管理课程,不是经类课程,而是积心理学程。

佛大学讲“积心理学”的老师——本·哈尔,出了一积极心学的模。在积心理学基础上,结合沙尔老师理论,便有了下积极心学的“角星模”。

极心理=动机+自信+观+韧

(1)动机:乐需要

个人,么样才使你更乐?他答:“需要更的钱,需要有子,我要有一漂亮的子……”有没有考过,乐的动是什么?

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