第两千六百九十三章 朝闻道,夕可死矣(2 / 2)

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“我才的分,只是家之见,具体是契合圣,我自也不知。”

语嫣微一笑,眸望向秋:“语嫣相,先生定有办,证明一点!”

朝闻,夕可矣!

然这句,乃是秋所言。

那这话,肯也是破,如今机的关

其然!

在宁语的期待光中,秋没有话,直揭晓了案:

“在正史记载中,朝闻道‘道’,的确是——仁之道。”

“但语这本,并非孔圣所,而是去世之,弟子所写!”

论语是儒家典,里记载了多,关孔子的论。

问题是,这本书作者,根就不孔子!

论语的书时间,乃是孔去世之,弟子为了纪他。

些优秀弟子,聚在一,大家一言我语,说一些关孔子在之时,经说过名句。

这些名被整理后,汇成一本,于是了——语!

与论语作的人,并非有孔圣亲传弟,也包大量的传弟子。

要知,在孔辉煌之,麾下七十二亲传弟,更是三千再弟子。

故而论这本书中,那孔子说话,究是不是的,其这根本从考证。

而对论语之,孔圣的那些句,不的读书,都有同的理

对论语理解不,所以论语的解,自也是截不同。

就算是本论语,同样的字和语,却发出了三学术流

道,夕死矣!

这七个,被后公认为,乃是孔在对弟,讲解么是“德”的理。

叶秋的,其实没说错。

难道“朝闻道”这三个,就只指代“义”之

又不是圣亲自写,你能确定圣,他要表达个意思?

而且圣说这话之时,你能确他当时,心中究如何想

知晓!

这是两多年前往事,世读书岂能知

秋,却道!

“夫子当,曾经道于道老子,才有了——朝闻,心生可死矣感慨。”

“一百年之,孔圣承者孟出现,子也有继承者子。”

“庄子孟子,二人一一静,个出尘个入世,人二人确是两平行线,彼此都有交集,却点亮那个时的夜空。”

我身为圣弟子,曾将孔之道,传给了圣。”

“至于子此人,我虽然触不多,但我却经和老论道……”

如烟,幕一幕!

世人知,道庄子当,曾经了一篇遥游,而领悟道,最成就了人的境

世人眼,逍遥中的鲲,却只一个传,并非实存在。

然而史的真,难道是这样……

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