034、海岛蓬托斯(1 / 2)

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谓信仰,便是精上的寄,心灵的慰藉。

在这由造物从大虚中创造来的世,神灵仰传播程中最不可少一项就教义,过教义,普通民才能知神灵掌的权柄,了解神的行为式和善道德观,以及仰这位灵可以哪方面得眷顾。

希望善运气生活不的会去运女神神殿祈,希望商业上所作为会信仰富女神,希望获一段完爱情的将希望托在爱女神上,擅长暗和制毒更愿意入毒疫神的怀

,教义信仰传中非常要的一,也是位神灵别于另一位神的重要志。

业有专

得到三传奇法命令在林斯高魔法学所在刀郡附近播地狱主塔洛信仰的师采取是最原的三种式,忽,利诱,以及命,努力扬地狱主的身和权柄,但要说多少成,那显是假的,至少需一段时的发酵酝酿。

要知道,按照他掌握的息,地之主塔斯是造主三面破坏神欲望领的延伸,代表七原初欲,在一程度上味着堕,与普民众的求有着本的冲和对立。

普通最喜欢么,喜生活安,喜欢事顺遂,喜欢不而获,欢天上馅饼,欢金钱富,喜一夜暴,喜欢势,喜俊男美……

这些,狱之主统无法足。

以,他完全可预见传信仰的度。

等!

深入了普通人渴求后,心思活一些的师忽然到一个妙的主,地狱主没有“不劳而”,但【懒惰】,没有“金钱权”,但【贪婪】,没有【美女如】,但【银玉】……

果将七原初欲进行正意义上解读和传呢,或者,七层地中执掌种原初望的魔结合起呢?

群法师普林斯等魔法院中最知道九蛇兄弟的那批,知道愉圣水怀孕宝的存在,如果操得当,就是摆在普通众眼前神迹。

至于这操作会会影响狱之主形象,完全不他们的虑范围,他们法师,常唯结论,既目的是后能从层地狱唤生物,那只要证奇美位面存对地狱主或者层地狱信仰就了。

是,在过一系准备后,地狱之塔洛斯全新的象出现,始祖蛇被视为的一个神而存——有候也会作地狱主在【玉】领的化身——可以信徒带无尽的愉,繁的子嗣,并有欢圣水和怀孕宝石种特殊品为证。

无论个世界,子嗣都无论如都绕不的一个题,不是人类是兽人,都需要衍子嗣,那是铭在任何物血脉的本能。

子嗣断绝,小了说一个家的断绝,一个家传承的绝,往了说是个民族、一个种、一个明的断

,始祖神在地之主塔斯的命下降临,给众带来福和欢愉,顿时引不少人注意和趣。

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