户部尚书高静明说道：“皇上，从梁王殿下大婚至今，已经有7196户大唐子民与草原人进行了通婚，形势大好啊。”
魏征很高兴地说道：“臣从刑部那里得知，近来大唐百姓与草原人之间的纷争，也呈现了下降的趋势，看来朝廷鼓励通婚的举措，十分有效啊。”
原来，李愔之所以如此高调结婚，自然有着讨好契苾乌云的意思。不过，这不是他主要的目的，而是朝廷安定草原的一项举措。
契苾乌云是草原女子的代表人物之一，李愔是大唐的亲王，他们的大婚现在不叫和亲了，而是民族之间通婚的一次示范。
草原民族与中原人之间的积怨历经了千年，朝廷战胜了草原民族，通过内迁分化了他们，但是距离民族融合的目标还十分遥远。
加强民族融合的一个好办法，就是民族之间大规模通婚。通过通婚，到时候你中有我我中有你，解决起矛盾来，就不是民族之间的事情，而是家族内部的事情了。
大婚之前，李愔就和李世民探讨过，准备鼓励大唐子民和草原人进行通婚，由朝廷颁布相应的优惠政策。
就在李愔大婚后不久，朝廷颁布了关于民族之间通婚的鼓励政策。
凡是通婚者，朝廷减免当事人5年的赋税，减轻其承担劳役的时间。同时，在其抚养的第一个孩子时，朝廷给予两年内免除全部的劳役和赋税。
这下子，在全国引起了通婚的热潮，有梁王李愔的例子在前，人们纷纷以通婚为荣。此举极大地淡化了民族积怨，成为了大唐同化少数民族的有效手段之一。
李世民十分高兴，决定将鼓励通婚，扩大到所有在大唐境内有大唐户籍的各族百姓。这就为大唐今后的开疆拓土奠定了良好的文化基础。
再说李愔大婚后，李世民批准他在长安城休假，到明年开春再去草原宣抚使任上履职。李愔可以舒舒服服地享受几个月的假期了。
新婚的日子甜蜜，李愔每天和契苾乌云黏黏糊糊着，半个月都没有走出梁王府一步，遭到了李旦和杜荷的一致嘲笑。
这天，李旦过来了，说他父王李孝恭请他过去，观看他新编创的歌舞。
李孝恭原本就是大唐顶级权贵，因为有女婿李愔的帮助，现在又是大唐顶级富豪之一了。
他很早就交出了兵权，对于政事也基本上不参与，他从来不上朝，除了朝廷规定的大典以外，一概不参加。老爷子(唐朝男子30多岁的男子，做了祖父或者外公的，就自称老夫。)整日关起门来就两个字“享受”。
李孝恭的享受，不像一般人那样声色犬马，他主要是喜欢欣赏歌舞，他不仅喜欢汉人的歌舞，也喜欢少数民族的歌舞。
上次李愔从草原回来，送给了李孝恭不少草原上的舞女，李孝恭又不断地购买新的舞女，使得他府上的歌舞伎的人数已经突破了200人。
李孝恭鼓励他们研究歌舞，他自己也亲自参与研究，可以说，大唐歌舞的发展，李孝恭是推动者之一，是做出了重大贡献的。
唐朝的舞蹈艺术，在经过汉朝百戏在舞蹈技巧上的飞跃，以及南北朝中外乐舞交汇的推动下，达到一个更趋成熟的新境界，此时乃中国古代舞蹈艺术发展的最高峰。
作为一种古老的汉族舞蹈艺术，唐代舞蹈式样之多，种类之全，分类之细，皆为历代所不能企及舞蹈以独立的表演艺术风格登上艺术舞台舞蹈分类以动作技巧和风格特征来划分，说明了舞蹈动作技巧体系的完善舞蹈编导包括了独舞，双人舞，三人舞大型群舞等。
有名的有软舞、绿腰、霓裳羽衣舞、惊鸿舞、健舞、胡旋舞、胡腾舞、宫宴舞、四方乐舞、剑器舞、剑器舞等。
梁王府也有歌舞伎，李愔刚开始的时候还觉得新鲜，渐渐的就看腻了，觉得无趣。
东方的宫廷舞注重欣赏，西方的宫廷舞注重参与。李愔觉得参与更加有趣一些。
他在后世的时候就喜欢交谊舞，参加过不少的舞蹈班，后来水平提高了，参加过街道办事处举办的举办的交谊舞比赛，得过第三名。
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