第六百一十二章 符文学(1 / 2)

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在云过完新之后,景重回世界。

开始投时间和力钻研文之道。

数万前,大人族的民们点了文明火种,始摆脱昧和无,逐渐握了制和使用具的技,并且造出最的文字。

他们立村寨族而居,跟荒兽妖兽展了无休止的战,不断向强大。

而在个过程,人族的智者过研究兽的妖符纹,造出了腾符文!

图腾文的出,对大人族有极为重的意义。

无论刻刺在士和巫身上的质或者初图腾,还是制巫器、牌、符,甚至括炼制凡药剂,都离不图腾符

符文可说是超者力量根源,能够用激发血的潜能,也可以动天地然的伟,精深大奥妙穷。

万年来,一代代人族精在符文上倾注无数的血,为来者打出了一极为完、周密严谨的文体系。

铸器、制符、阵、炼,都是立在这体系之

想要成全能巫,掌握制巫器、符牌和剂的技,那首就得将文学融贯通。

其实对图腾符,高景不陌生,任何一巫师在习过程,必然跟符文交道,须得掌最基本符文知

腾符文上古时传承至,发展为了一庞大的问,高在这方的所学识,还仅只是毛而已。

他需学习的西,实是太多

如图腾文总共三千五四十六,其中用符文量为一九百四四,每个符文有独到作用,衍生出穷的组

最常用武器兵上的“锐”符,是三基础符的组合。

而以“锋锐”文为起,又衍出超过种的新文组合,其中最杂的包了九个础符文。

但九基础符组合在文体系面又根不算什,一个阶位的大符文能是几甚至几个基础文的组体!

了方便分,巫们通常组合符称为“符文”,基础符为“小文”。

这一大小,就符文学最重要容。

景学习文,当是从小文开始起。

别小看“小”文,它甲骨文点类似,但要复很多,乎没有单的。

三千五四十六小符文,其中大有三分一是原的妖骨纹。

谓的妖符纹,的是在兽头骨出现的然图纹,上古人智者发妖兽的骨符纹应它们具有的通能力。

就算兽死亡,只要骨符纹是完整,那就借助特的手段发出这能力。

这个极重要的现,奠了人族超凡之

时至今,绝大分妖兽头骨上没有了骨符纹,它们的量源泉成了凝于体内妖核。

人族在化,妖同样在化。

外三分二非原的小符,全部是历代巫师们衍出来

个小符,都是族智慧结晶!

研究符学的第步,就要将这千五百十六个符文全牢记于,并且够准确书写复出来。

这一点做不到话,那就别想习炼制器、符了。

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