为了让修行者在有限的寿元之内抵达到制高点，择武境便出现了。
从择武境开始，修行者的发展方向将会进入初步定型状态。比如用剑的人，接下来便会行走剑道、使刀之人，则是一直用刀法披荆斩棘、当然还有用棍，用枪等等各式各样兵器的人。
武道的修行，常常与各自所使用的兵器有着紧密的联系。
这便是为何朔不二、燕红烛等人用的是剑，同等阶级的苏有儿用的则是刀，到了庆良平用的竟然是一把短枪
这种选择会一直伴随着修行者从择武境开始一直到真武境结束。
至于之后会出现的小成境界，则是另一番天地。
根据老鬼提前预告得知，突破了真武境之后，修行不再受到太多限制，尤其是兵器方面的限制。
到了那时，用剑的可以再用刀，用刀的可以再用剑。
将这两个过程可以形容为：
“聚流成河！”
“容纳百川！”
想要做到“聚流成河”并非难事，选择一把自己专心的道路，主修其道，再加上一些辅道，走起来不会有太多坎坷。
但想要让原本已经集中一身的东西分散到百川长河之后，那边不再是一件易事。
故此小成境界为何名为小成，能做到“聚流成河”再“容纳百川”的自然便离大道近了许多。
真正阻挠姜衡境界一直停止在择武境的原因并非是兵器的问题，而是在浮屠七经的功法上。
这套功法竟然从一开始便跳过了‘聚流成河’这个过程，而是直接‘容纳百川’。
对此老鬼的评价是：“这才是真正高手应该面对的问题！”
在老鬼那个时代，几乎都是这般修炼的。
从来不像当今的武道要分什么不同道路，反倒是在那个时代，仅仅修行一道之人是一个异类。
但后者并非没有成功，老鬼言道：“本王当年便遇到过一个剑修、从头到尾都是用剑，用手中长剑生生开辟出来一条万人莫及的剑道之路！”
而原本习以为常的事情放到现在则成了异类
到底要如何选择？
姜衡在这几天里面陷入了迷茫之中。
脑海中思维沉浮不定，在昏昏沉沉当中，再度睁开眼睛的时候。
竟然到达了浮屠七生界当中
“老鬼！老鬼！”
姜衡以为是鬼王骨未寒将自己带到这里来的，可是几声呼唤之后，却未得到老鬼的答复。
他是不在，还是压根就没有听到自己的呼喊？或者是听到了也不准备搭理自己？
姜衡很快便到了浮屠七门前，虽然只来过一次，但姜衡却记得这里的一切。
毕竟只有七道门，毕竟在这里自己得到了浮屠七经以及手中翠竹棒！
再度来到这里的姜衡试图靠近剩余六道门的时候，却被门外一堵无形的屏障挡在外面。
他没有试图强行突破过去，再说也不可能突破进去。
他退到外围，从纳戒中取出早就存放在纳戒中好久，以及用秘法冷冻保鲜住的食物和菜式。
在六道门前慢慢的摆好之后，姜衡单膝跪地，恭敬的说道：
“晚辈如约来了”
轻低了一下头，再抬头时，眼前摆好的酒菜早已经不见了。
姜衡惊诧的看着剩余的六道门，到底那酒菜是被哪道门给拿走了
就在疑惑之时，一道威严的声音从四面八方传来：
“重要的是选择”
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