从神探李元芳开始最新章节！
北宋时期的山东，分为京东东路和京东西路，包括后世的河南商丘等地，南京应天府也在此处。
而在水浒传里面，山东的地位自不必说，一百零八名好汉，三十八人出自山东，占比超过三分之一。
如果再算上出身河北的十三人，就基本是一半了。
山东和河北之地也往来亲密，晁盖声名主要流传的地方，就是在山东和河北，毕竟古代通讯不发达，能在两地传扬，已经是很了不起的事情，至于宋江一个济州郓城的小吏，名声传遍大江南北，只能说除了他会做人外，还是“上天显应，合当聚义”。
李彦四人的目的地，就是济州。
不是去寻宋江，宋江现在还未及冠，连押司都不是，江湖上更是查无此人，去的是同在济州的梁山泊。
因为公孙昭举荐，他的师兄丁润，如今应该就在梁山泊上。
李彦心知肚明，毕竟是“左命”下达的指示，吴用想到当时在东溪村撞见丁润，顿时恍然大悟，原来丁润是上梁山泊，卢俊义则大为惊喜：“如今的山东之地，若论威望，谁能比得过‘丁阎罗’？有他之助，我们定能事半功倍！”
这话还真没错，吴居厚当年的“京东铁冶之法”，让“京东之人恨不食其肉”，上千人的农民起义军，打的旗号就是抓住吴居厚，投进炼铁炉子里烧死，可想而知当丁润屠了吴居厚全家，山东人民有多么感激他。
不过随着逐渐深入，看着路上遍地尸骸，处处村落焚烧，卢俊义脸上的笑容又飞速消失，取而代之的是震怒：“辽狗该死！”
吴用眼中闪烁着厉芒：“相比起河北直面辽国进攻，驻扎着众多官军，我山东之地驻扎的官兵很少，只有拱卫应天府的广济军和淮阳军，辽军铁骑杀入，自然能肆虐地方……”
公孙昭沉声道：“我听闻山东之地民风彪悍，地方豪强多立堡寨，莫不能据险以守，抗拒辽人？”
燕赵多康慨之士，齐鲁多响马之邦，山东自古以来就是盗贼马贼居多，不少农民起义也都与此地有关，但吴用依旧摇头：“那些地方豪强，惯以奴隶百姓，欺上瞒下为好，辽军来后，怕是只顾着自己，百姓难以依靠。”
李彦问道：“有哪些地方势力？”
吴用道：“若论山东整地，有曲阜孔氏、马家堡、曾头市等威震左右的大豪强，以济州而言，则是祝家庄、李家庄和扈家庄，一向与梁山泊为敌。”
公孙昭比较关心丁润的处境，追问道：“那现在的梁山泊，又有何等人物？”
吴用道：“梁山泊大头领为‘泼天火’罗赤，精通火攻，曾经烧得一营官兵狼狈逃窜，二头领为‘活神仙’孙天佑，据说精通左道之法，三头领是‘白衣秀士’王伦，乃是一位落第的举人……”
前两位倒还好，提到王伦时，吴用明显有些不屑，，落第举人也就是过了解试一关，在省试中落榜，当成了卖弄的资本，偏偏那些草莽还将这种读书人当个宝贝，真是荒唐。
他虽然因为科举不公，偏私处处，连解试都没过，却也十分瞧不起这等作为，简直是给绿林好汉丢脸。
李彦之前对于山东之地也有过了解，终究不如吴用这位本地人来得准确，哪怕这位难免有喜恶偏向，也询问道：“依吴军师之见，丁判官如果上了梁山，与这三位头领的关系如何？”
吴用想了想道：“梁山泊地利极优，易守难攻，官兵难以围剿，然在此三人的带领下，只是聚集着五六百小喽罗打家劫舍，尚且压制不住独龙岗三家庄户，可见远不及晁天王的义气胸襟，都是寻常匪类罢了，丁判官上山，恐有一番波折。”
卢俊义哼了声：“若是舍不下寨中地位，就别把义气为先挂在嘴边，说一套做一套！”
公孙昭道：“兄长，万一冲突将起，我们是否要做好准备？”
吴用看向李彦，李彦微微点头道：“防范之心不可无，其他倒也罢了，梁山水路众多，需要熟悉当地之辈，不知吴军师可有举荐？”
吴用早就知道这位带上自己，是为了当地人脉，毫不迟疑地答道：“梁山泊边，有一石碣村，住着阮氏五兄弟，所谓得道多助，此番若能以梁山为首，举绿林义军为号，遏制辽人在山东肆虐，小生去拜访一二，相信他们肯定愿意相助。”
李彦道：“那就拜托吴军师了。”
吴用拱手道：“小生这便去！”
眼见吴用离队，去寻阮氏兄弟，公孙昭想到那梁山上还有一位精通左道之术的头领，也道：“兄长，我先以神行术上山，助师兄一臂之力如何？”
李彦对于丁润其实挺放心，虽然上山时间还短，若说完全掌控梁山估计没那么快，但这位丁判官应该不会吃亏，当然有了黑化后越来越强的公孙昭相助更是好事，颔首道：“去吧！”
目送公孙昭施展神行法离去，他倒也有些羡慕，虽然说胯下的狮子骢在全力奔驰的速度上，足以日行千里，其实不逊于任何神行法，但在灵活程度上还是要逊色不少。
不过公孙昭的神行法是洞云子传授的揽风神行，更加偏向于战斗，长途奔行其实挺吃亏，所以之前从汴京奔到雄州城时，颇有几分灰头土脸，远没有原着里戴宗的神行甲马那般潇洒，也是术业有专攻了。
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